《千与千寻》你觉得这部动画片怎么样？

观点一

自我救赎的英雄史诗重新审视人类生命力的力作在人与自然的对决中探寻世人活着的力量和理由隧道的另一端有想象之外的幻境，所有不可能发生的事都是这个城镇的理所当然，它和人界毗邻而居，但人类的双眼永远不能捕捉到它的存在。因为有治愈百病的温泉，幻境里聚集了无数神仙精灵。迷路的10岁少女千寻，无意间掉入了这个人类的禁地。为了在幻境中生存，千寻被魔女汤婆婆把名字改成小千，彻底脱离人界的生活；她还成为汤婆婆手下的工人，在这个专横的魔女所掌控的温泉浴池里不停劳动。千寻从锅炉爷爷、小铃姐姐和神秘美少年白龙的鼓励里得到生存下去的勇气，在温泉拼命工作避免沦为动物。渐渐地，在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了，原来人可以实际地感觉到自己是活着的，千寻第一次有了这样的体验。温泉里有个叫“无脸男”的面具人，他整天只会嘟囔着“冷”，“俺都要，俺有钱，拿来”，“小千，饿了”这样的词，脾气暴躁粗野，丧失了与人沟通的能力。一心要活下去的千寻体会到了生之美好，她不希望自己和无颜有同样的下场，于是努力寻找解放无颜灵魂的方法。同时，曾经保护过她的少年白龙刺受汤婆婆指唆使偷走汤婆婆姐姐钱婆婆的魔女协约印章，千寻毅然决定拯救白龙，挑战魔女的权威。

观点二

小时候看《千与千寻》，吸引我的是电影中的奇幻世界，以及白龙和千寻之间的朦胧爱情，长大后又看过很多次，几乎每次重看都有不同的感受，这才觉得以前关注的只不过是冰山一角，《千与千寻》其实是一部很现实的电影。

电影中有现实和灵异两个世界，虽然汤屋和外面的世界相比，是个邪恶的地方，但它有一条很正派的规则：没有工作的人会被变成动物。比如在锅炉房里那群有生命的煤炭，如果不工作，他们的法力就会消失，最终的命运是被丢到锅炉中烧掉。在那个世界里，工作和生命一样重要。这等于在说，人活着总要做些什么，不然跟猪有什么区别。

汤屋还有另一条规则，要想工作，必须和汤婆婆签下契约。但所有在契约上签名的人，都会忘了自己是谁，来自哪里，最终和白龙一样成为汤婆婆的傀儡。汤屋中种种人事物都象征着诱惑，而千寻始终记得自己是谁，想要什么，拒绝了种种诱惑，最终才能回到现实世界。

宫崎骏作为影片的导演和编剧，这两点也体现了他的价值观，从他对动画的态度就能看出来，他因为身体原因，曾经八次宣布隐退。在2015年获得奥斯卡终生成就奖后， 他又一次信誓旦旦的说要退休，和前几次一样，他还是“耐不住寂寞”，开始制作动画《毛毛虫菠萝》。他说与其等死，不去在制作过程中死去。找到要做的事，一直做到死，这就是他对工作的态度。

从千寻的角度说，她和影片中的其他角色有个很鲜明的区别，那就是不贪婪。千寻的父母因为贪吃变成了猪，汤屋里的人执着于金钱和权力，连白龙也为了学法术把自己卖给了汤婆婆，帮她做坏事。跟他们相比，千寻是整部片子里活的最明白的人。

刚到这个灵异世界时，她胆小又迟钝，但与此形成巨大反差的是，她目标很明确，做任何重大决定时都毅然决然。她只想把父母救出来，然后离开这个世界。当她以为白龙快死的时候，二话不说就上了没有返程的列车，为白龙寻找活路。虽然千寻在这个过程中成长了很多，但宫崎骏说过，这并不是一部关于成长的电影，综上所述，再结合影片中的诸多人物形象，例如汤婆婆的巨婴儿子，我反而觉得这部电影处处都是讽刺。

此外，宫崎骏的很多的电影都表现了他对自然的关注，如《幽灵公主》、《风之谷》、《百变狸猫》等，《千与千寻》中也表现了人和自然之间的矛盾。白龙本来是琥珀川的河神，但人类把河填了，盖了高楼大厦，他无家可归才来到汤屋。河神带着淤泥和恶臭来到汤屋时，所有人都把它当成“腐烂神”，避之不及，千寻却意外之中清理出了他体内的垃圾，帮他恢复了真身，而那些垃圾全部都是所谓“文明社会”才有的东西。这些情节都是对人类的谴责。宫崎骏以自然为主题的电影中，人类的形象永远是入侵者，人与自然的矛盾也是因为人类不知收敛的索取。

《千与千寻》中，也表达对人与自然和谐相处的期待，千寻小时候掉进琥珀川里，白龙作为河神救了她，后来他们在汤屋重逢，白龙又毫无理由的维护她，而千寻也用同样的好去回报白龙，他们的关系其实暗示了人和自然的关系，自然无私馈赠，人类知恩图报。

如果小孩子看《千与千寻》一定会很喜欢，但它并不是一部童话电影。有很多人纠结它到底是一部悲剧还是喜剧，因为白龙背叛汤婆婆时，汤婆婆问他是不是为了帮千寻被大卸八块也在所不惜，而电影结尾白龙和千寻分别时，他们的手依依不舍的分开，镜头给了这双手好几秒的特写，这些似乎都暗示了悲惨的结局。

但我觉得没必要纠结这些，《千与千寻》获得了奥斯卡金像奖最佳动画长篇，不是因为它是一部充满想象力的童话，也不是因为白龙和千寻的爱情，而是因为它反应了很多现实问题。它有很多主题，成长、爱情、人类的贪婪、人与自然的关系等等，需要多看几遍才能看懂。