古代的货币为什么不用成本低的纸币而是用铜钱？（中国历代纸钞失败的原因及警示）

中国历代纸钞失败的原因及警示

明亮耀眼，金陵少年，自来作答。

楮币，即纸制币，身不有直，而一直号，属信币，有定之铸，必以此为保信。宋朝时，交子为中国、亦世从官行之钞第一，其滥觞于唐之飞钱。

唐之主，钱币，属非信贷币，钱价即货价值，随业者、其流之速，铸钱之速不及须，有“钱荒”。为了这一难，唐宪宗元和中矣飞钱，少商在国大城置联号，用飞金代通行之钱为易也，轻钱之求。

飞钱，纸质之，不特携便而安，除商用外，亦得了官，《新史》：“宪宗以钱少，复禁铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军、诸军、诸使富家，以轻装趋四方，合券乃取之。”而飞钱尚属汇兑具，非政府行者。

明立后亦印行“大明宝钞”，而太祖汲矣元亡，不敢废钱，在京及各省设立宝源局，专事钱铸。

于钞与铜钱并行之下，楮币之信速降，《太祖实录》，太祖尚在者二十二年，1389），江西、闽中铸二千文之在民间仅换铜钱钞五百文；据彭信威《中国币史》，宣德七年（1432）铸千文者之钞直五文钱，宝钞“积之市肆，过者不顾”，正德以后朝遂弃行。

中国人不可谓不智，中国历代君谓货财之不可谓不甚渴，而钞之致可见利之物而在中国古代屡试屡败，盖人惟见其利，而未见行之当备者。

鼓吹钞之臣或以，钞与金币也，皆由朝廷决几何，朝廷定多少即少。其实钞本无事也，其所货价在国信上，无国信之支，楮币不直一钱，明臣蒋德璟善：“民虽愚，谁肯以一金买一纸？”

金陵少年评曰:钞者宜定于便市通、驰、善金融市，而非为财政困或临时以聚敛财之具。故，行程当极为严，行额当科学计，无计与节之妄行实以钞为一种向举世之强性公佞，必使其失信，进发通货膨胀、金融市之乱。

中国古代货币发展四阶段及纸币失败原因

我是刚刚讲过，看了关于这个问题的好几个回答，至少我都认为没说对。所以，我来谈谈自己的看法。

货币的总体发展大致应该分四个阶段：

第一阶段是实物货币，也就是以中间物作为标准货币；

第二阶段是贵重金属，古代的金银锭、币以及铜币都算；

第三阶段是代币，从铁币开始到纸币，也就是如今；

第四阶段是电子货币，就是如今各种电子支付，不多说了。

好的，在中国古代，实际上整个社会对于货币的认识都处于第一阶段逐渐过渡到第二阶段的状态。

比如，咱们记得宋朝向辽金和议后的赔款也好、岁贡也好，除了有银多少万两之外，还有绢多少万匹。其实这里的绢，在那时就是一种货币，老百姓平时纳税抵赋，都可以用绢来缴纳。这是因为当时绢相对比较轻，又能保值，大家都原意用它来当成一种货币，支付平时的各种费用。

而贵重金属相对于绢来说，既因为自身的稀少，从而保证了自己的价值比较稳定，不易波动。同时也因为密度较大，从而保证的体积较小，易于携带，于是开始普遍成为货币。除了金银之外，便是铜币了。

在古代，铜实际上仍然算是贵重金属，许多古文中所提到金，实际上指的就是铜。用铜来作钱币，除了铸钱工艺之外，铜本身的价值，也是取得民间老百姓认可的重要一点。老百姓相信，就算是把铜钱融化后的价值也是值铜钱本身了。

所以，在这个时期，最重要的因素是因为货币理论尚未建立。那时的朝廷政府并不具备基本的金融知识，国家信用也没能建立。民间社会对于钱币的大部的信任，必须建立在钱币本身的价值多少上，所以，才会有从绢布、金锭金饼、银锭银块再到铜币这些实物与贵金属货币上。

关于纸币，无论是造纸技术的本身限制，还是印刷仿伪技术的本身，都不是限制其流通发展的根本原因。古时候政府之所以不怕民间私铸铜币，主要原因并不是铸造方面有多少防伪技术，而是民间如果私铸铜币，反而坐亏本。铜料本身就贵多了。

所以，你们想想，在那个时代，如果政府要发行纸币，在没有信用意识的前提下，根本无法制约纸币的滥印。所以，无论是唐时的飞钱、还是宋时的交子以及之后不断出现的纸币雏形，它们无一例外的失败原因，就是无法控制纸币的合理发行量，最终引发通货膨胀，民众对其失去信心。