如何评价快手九周年视频看见与B站后浪？（快手推出的《看见》成功了，但这并不能代表快手的成功。快手依然需要改变自己的形象，扩大用户生态，并吸引更多高质量的内容创作者。）

快手推出的《看见》成功了，但这并不能代表快手的成功。快手依然需要改变自己的形象，扩大用户生态，并吸引更多高质量的内容创作者。

在快手六周年之际，推出了一部名为《看见》的短片，风格与b站之前的《后浪》很像，甚至可以断定他就是在模仿。

只是站在舞台中央的“宋提刑”变成了“冬泳怪鸽”，那句“奔涌吧，后浪！”变成了“加油！奥利给！”

对比起来，是有些恶趣味。

相较于之前的《后浪》，这部《看见》没有了空泛的鸡汤，也没有了“我看着你们，满怀羡慕”，它所传达的，更多的是一种对生活的热爱与向往。

“我们虽是世间的尘埃，却是自己的英雄。”

在评论当中当中，有不少观众因这句话而泪目。

视频在全网走红以后，非但没有遭受《后浪》口诛笔伐的局面，迎来的反倒是一句句叫好声。

从营销的角度来看，《看见》的确是成功了。

但这并不能够代表快手的成功。

《看见》的出现，很大程度上缓解了城市年轻人的焦虑。

在《后浪》当中，我们看到的年轻人在上海参加漫展、在科技馆感受前沿技术、在巴黎铁塔下舞蹈。

在《看见》当中，我们看到的年轻人在田野上歌唱、在大山中起舞、抱着鲜花的女孩与消防员相拥。

说白了，《看见》当中的人们让我们感觉更加真实，让我们更有安全感。

相比较之下，《后浪》更像是用最正经的表情放了一个“屁”。

这段视频在全网走红的时候，所用的标题是：《我们为什么要喊奥利给？》

是啊，我们为什么要喊奥利给？

回溯一下“奥利给”这三个字，其实并没有什么特殊的含义，不过是因为这位大叔慷慨激昂的一段“演讲”罢了：

“无论我们遇到什么困难，都不要怕！微笑着面对它！消除恐惧唯一的方式就是面对恐惧！坚持，才是胜利！奥利给！”

这番话正能量么？当然正能量，但这似乎并不是“奥利给”走红的真正原因。

真正让“奥利给”走红的，还是大叔那浮夸狰狞的面孔。

其实，如果去“奥利给”大叔的主页翻一翻，会发现他在短视频当中的形象多数都是“狰狞”甚至是“怪异”的。

大冬天在冰面上赤裸着跳“鸭子舞”，亦或是在路上学“恐龙快跑”，画面看起来多少有些猎奇。

但正是在这种近乎“畸形”的展现当中，才透露出一个人最真实的生存状态。

在现实生活当中，“奥利给”大叔并没有什么固定的正经工作，体育老师、相声演员、婚礼主持，什么给钱做什么。

在家他还要照顾年迈的父亲，以及自己脑瘫的弟弟，家中的条件比较贫寒，就连直播时观众给他刷个礼物都会感动到流泪。

相较于“后浪”们，世界上更多的其实还是像“冬泳怪鸽”这样的平凡人。

如果不是凭着“奥利给”阴差阳错的走红，或许一辈子都不会有人注意到他。

“存在即是完美。”

《看见》的出现，无疑成为了慰藉都市年轻人的一碗老酒，让大多数人意识到，这个世界上，还有很多与我们相似的人。

或许，这便是我们高喊“奥利给”的意义。

最近，一个叫“旧真瞎哔哔”的人火了。

这是一个在富士康干了快十年的人，每天都生活在日复一日的倒班之中，生活中几乎找不到任何乐趣。

在他的视频当中，往往都是用一些平淡的语调阐述着自己身边人的故事，亦或者是自己身上发生的故事，配合以不知所云的镜头，颇有些王家卫的风格。

也正是因为如此，“旧真”经常被网友戏称为“富士康王家卫”。

前两天他刚刚更新了一段视频，讲述了自己身边一名叫“兵哥”的故事。

“兵哥”36岁，至今未婚，也没谈过女朋友，每天都在工厂和出租的筒子楼之间两点一线的来回跑，几乎不怎么出门。

在提到结婚的时候，“兵哥”直截了当的说：

“别害别人了，自己烂就算了，还TMD搞得别人和你一起堕落？”

不知有多少人看到这里，鼻头一酸。

哪有什么所谓的不婚主义，只是对于有些人来讲，组建一个家庭的成本和责任实在是太高了。

像“旧真”和“兵哥”这样在富士康一干就是十几年的人其实还有很多，每个月拿着四千多块的工资，要么待在工厂，要么待在自己的小出租屋当中，够吃够喝就足够了。

至于其他的，实在是不敢想，那太奢侈了。

在《后浪》刚火起来的时候，b站上还有一位小哥火了，在夜晚的工地上，脸上满是灰尘，对着镜头讲述着自己一个又一个简单的愿望：每天能够加班赚300块，然后带着姑姑和姑父去北京看看天安门。

共青团福建省委评价：“这才是大多数人的后浪。”

6月5日，社科院副院长发布了一条声明，尽管我国目前已经实现了全面脱贫，但依旧有6亿人的月均收入只有千元，最少的甚至只有600多元，这些人口根本失不起业，也承担不起长期不工作。

就像曾经红极一时的“三和大神”们一样，“梦想”对于他们来讲，实在是太过于奢侈。

能够活着，便已经是件不容易的事了。

让我们回归到事件的本身，其实，无论《看见》再怎样精彩，它的实质无非是快手的一则宣传广告。

不得不承认，这则宣发广告制作的很成功。

当然，这是建立在《后浪》的失败之上的。

在没有看过这则视频之前，大家对于快手的印象是怎样的？

土味吃播、土嗨视频、土味歌手........以及尬出天际的剧情短片。

单单一句“正道的光”，便成为了可以与起床铃声媲美的致命“魔咒”。

而在《看见》文案当中的第一句话便是：

“不要冷漠地走入普通人，那些不假思索就说这里不够潮的人，应该亲自来这里看看。”

很显然，快手太想要改变自己现有的形象了。

自打快手创立以来，所主打的方向便是面向底层群众的生活百态，借此打开一个全新的流量缺口，赚取了大量的资本。

为了吸引新用户，快手甚至不惜花了大价钱与春晚进行合作，借此增强自己的影响力，在平台的运营上，甚至请到了周杰伦入驻，并买下了周杰伦所有歌的版权，可谓是下了血本。

但实际的效果呢？

只能够说治标不治本。

在搜狐网给出的调研数据当中显示，抖音用户以一二线城市为主，占比为45%；快手的用户以三四线城市居民为主，用户占比达到了64%。

平心而论，不带有任何地域歧视的前提下，快手的用户受众情况将使整个快手的内容生态趋于一个下沉的姿态，很难在短时间、大规模内进行内容的革新。

相信这也是快手官方所能够看到的，也应该是《看见》所制作的初衷。

但若没有《前浪》的失败，《看见》能否达到预期的效果么？这不敢去武断。

退一万步讲，就算是《看见》凭着自己的魅力获取了推广上的成功，但快手的内容生态会因新涌进的用户而发生进化么？其实也很难说。

面对《看见》的成功，网友其实也是众说纷纭。

有人觉得《看见》讲出了真实的年轻人生活现状，也有人觉得他只不过是蹭着《后浪》的热乎劲鞭了波尸罢了。

究竟是站边“后浪”还是站边“奥利给”？其实界限并没有那么明显。

其实《后浪》的初衷也不过是让年轻人珍惜好的时代，而《看见》所想要表达的则是“看清生活，热爱生活。”

就像文案中说的那样：“君子和而不同，穷则独善其身，达则兼济天下。”

所以，正确的答案到底是什么，其实并没有那么重要。

因为这个时代不仅需要“后浪”，“奥利给”的存在，也同样重要。

评价《看见》和《后浪》：快手的《看见》通过自下而上的群众路线真实展现了人生百态，赢得了人们的称赞；而B站的《后浪》却走的是自上而下的小资路线，缺乏与广大年轻人的共鸣。

如何评价《看见》和《后浪》呢？

B站的《后浪》和快手的《看见》引起了热议，《看见》站在《后浪》的尸体上走出了不同的方向。

B站的《后浪》将中国前百分之一的年轻人过的小资生活，他以鼓励的口吻讲述给正在负重前行的广大青少年听，它将我国真实的状况以偏概全，B站的《后浪》没有真正地明白他是给谁看的，是那金字塔塔尖的年轻人？还是广大的年轻人？从视频来看都不太像，它走的是自上而下的路线，它取悦的是官媒，他制造出一幅天下大同的盛世，它没有诉说出当下负重前行的年轻人的不易，自然引不起广大青年人的共鸣。它告诉我我有选择的权利，不好意思，我没有选择的权利，我也没有“权利”去选择。我不是“后浪”，我需要先解决自己的生存，才有资格谈生活。

快手的《看见》告诉我们在山谷里、菜地边的人同样拥有和b站的潜水员、登山员一样被看见的权利。

漠河冬天有时零下52°，出门拍视频的人，并不一定富有；

吃乌苏里江大马哈鱼的人也可以是农民。

漠河的人，乌苏里江的人，和新疆的人，脸上都洋溢着笑容。

他们身上没有普拉达和路易威登；

他们也没有戴着劳力士，反而露着枯燥的笑。

但是脸上反而拥有着更加发自内心的笑容！

这笑容，属于广大的人民。

《看见》以一种人间烟火十足的状态，真实的角度了解了真正的人生百态，它以广大人民的角度，得到了人们的称赞。它让我们开始重新开始“看见普通人的看见”。“看见”活着的意义，“看见”生活的美好，“看见”自己无论多渺小，都有存在的意义......

虽然说，快手和B站都是商业公司，《后浪》和《看见》只不过是以他们的行为来讨好各自需要讨好的阶级。但是快手站在了无产阶级的角度说话，哪怕它可能只是站在无产阶级的角度说假话。《后浪》是拍给上一代精英们看的，但其实这个视频怎么样没有关系，就怕所有人都认为我们年轻一代都像后浪里一样青春自由，衣食无忧。这个世界有各种各样的真实，鲜衣怒马是真实，捉襟见肘也是真实，我们害怕的不是精英，害怕的我们这些平庸而困窘的大多数真实不被“看见”。

不过不管是《后浪》还是《看见》，这些都是我们所能看见的，但那些看不见的，更需要我们亲自去发现、去探索，普通人也可以过出值得被“看见”的生活。

奥利给！