李渊国号为唐的由来

关于李世民的姓名问题，可以说是众说纷纭，其中，有人对李世民的姓氏颇有疑问，因为，其先祖作为流民，曾经有过改鲜卑姓氏的经历，李氏家族被赐姓“大野氏”，所以，李世民也应该曾经叫过大野世民。那么，事实真的如此吗？想探寻这个答案，还要从衣冠南渡说起了。

晋怀帝永嘉年间，也就是西晋的后期，匈奴军攻破晋都、俘虏晋帝、西晋灭亡。“忆昔永嘉际，中原板荡年。衣冠坠涂炭，舆辂染腥膻。国势多危厄，宗人苦播迁。南来频洒泪，渴骥每思泉。”之后的很多人则认为：西晋的永嘉之乱，汉人的衣冠南渡，其实，说的就是北方人向南方迁徙，但是，这种说法并不正确。

事实上：晋人的迁徙是向东北、西北和南方三个方向进行的。

当时由于西晋八王之乱，使得硝烟四起战事连年，百姓深受战争之苦，生活十分艰难。也正因为如此，便逐渐演变成为了两部分人群，一部分人认为故土难离，不愿意迁徙，而选择继续留在自己的家乡，在北方生活，而另一大部分人，则选择了离开北方，到更安全的地方去生活。

当时的北方人逃难，主要分三个方向：

首先是去东北，当时东北是鲜卑的统治政权，逃往此地的主要是河北、河南、山西、山东人士，这其中不仅有普通百姓，也包括很多贵族、宗亲等。这些人来到东北，同时，也带来了更多的知识文化，各地的能人、干将在东北地区扎根、生活，使得东北地区得到了快速的发展。

特别是在该地由慕容廆建立起来的前燕帝国，在当时是国力最为强盛的大国。

第二个逃难方向就是西北，也就是凉州。根据相关史料记载，那时候很多人来到凉州，武兴郡是安置难民的主要地点，而这些人口的流入，对前凉以及后世各方政权的建立，胡人文化的发展都具有非常深远的影响。

因为，原本在这一地带由胡人统治，相对的技术水平是比较落后的，正是因为汉人的融入，带来的先进生产力，使得当地的文化得以兴盛，技术得以发展，西北百年的文明得以兴盛不衰。

第三个逃难方向就是南方了，这其中又分为两个方向：

一个是长江中上游；

另一个则是长江下游。

当时，向南跑的，多为西晋的皇室，以及首都的各位公卿大臣等上流社会人士。还有一些社会中层的人，比如北方士族。这些人政治文化地位不高，文化水平，学术知识掌握也有限，但是他们多数骁勇善战，具有较强的战斗力，南朝宋、齐、梁的政权开拓者，一般都是这群人。

往长江上游跑的人，主要是西晋的上层和中层人士，他们主要逃往现在的浙江绍兴和宁波一带。之所以来到这里，是因为渡过钱塘江，这些逃难人就可以在吴人实力相对薄弱的绍兴地区发展，与其他地区相比，这个地方地域广阔，又不受一方势力干扰。

还有一些来自于江淮以北的中层士族，虽然，也去了长江上游，但是，他们因为政治地位和士族势力都不够高、不够强，所以，没有办法在建康附近落脚，于是，便选择了居住比较安全的江苏镇江、常州等地定居。而后，这些地方都得到了较好的发展，也得益于这些人的涌入。

这些，在《宋书·州郡志》中均有记载。

说完上游，让我们来看看下游。长江下游主要聚集的是北部的低等士族，通常就是普通百姓。这些人，可以说是无权无势，地位较低，没有形成较大的集团，更无法与当地的吴人抗衡，所以，为了生存，他们便逐步被吴人同化，通过通婚等形式，融入到当地。

这里面，陈朝皇帝陈霸先就是此类人。

剩下的一部人，主要是来自南阳和新野的上层士族，他们多数逃到了长江中上游，也就是江陵和南郡一带。此地区距离胡人势力比较远，且处于长江中上游的政治中心，对于这类心存抱负的士族来讲，是非常理想的落脚点。

此外，来到这一地区的另一类人群则是侨居雍州的流民。这些雍、秦流民通常习武，具有一定的武力基础，于是，便在当地逐渐形成了较为强大的武力集团。

人口的迁徙，带来了姓氏的融入。

根据史料记载，唐朝时期开始了姓氏排列，而这些姓氏多为南北朝流入的，有包括“王、谢、袁、萧”等八氏十姓，三十六族九十二姓。而这些姓氏，在南北朝时期也皆为大族。这里，需要说明的是：在隋唐时期，隋朝的杨氏皇族说自己来自于弘农杨氏是关中大族，而唐朝李氏皇族则说自己是陇西李氏也是五姓七望里的大姓。

但实际上，经过史学家的考证，他们皆为冒认的。

之所以这样说，还是源自于与隋唐素有渊源的宇文泰。那时与宇文泰的府兵制共同推行的还有两个措施：

一是、将籍贯改为贯中；

二是、恢复鲜卑人的旧姓，汉人则赐鲜卑姓氏。

宇文泰为什么这样做呢？

一来、是让大家解除对于家乡的眷恋，慰藉思乡之苦，把所有人的籍贯都改为关中，那么，人们便更乐于在新迁徙的地方生活；

二来、可以借助姓氏，来拉拢当地汉族豪强，迎合鲜卑贵族的反汉化思想，让汉族与当地鲜卑族能够更加融洽的生活。

但是，由于汉族人对于姓氏十分在意，等同于认祖归宗，所以，对于改姓则视为大逆不道，很难接受。最终，为了能够将这个措施继续推行下去，宇文泰想出了一个好办法，让汉人对于改姓可以欣然接受，难以拒绝。那就是：在给汉人赐姓的同时，皆伴随着官职的晋升。

加官进爵被人们视为为祖上增光的荣耀之举，这样赐姓既减轻了汉人对于改姓的排斥，又可以很好的推行此项制度。比如：杨忠赐鲜卑姓普六茹氏，李虎赐鲜卑姓大野氏等。

那么，问题来了，李渊是李虎的孙子，李世民是李渊的儿子，以此推断，李世民是不是真的应该叫大野世民呢？

如果你这么推断，那你就打大错特错了。

因为，早在隋朝时期，杨坚执政后的第一件事情，就是恢复汉姓，而李世民生于公元599年，这距离恢复汉姓已经过去了20多年，所以，李世民根本就没有叫过鲜卑姓。

所以，也就更不可能叫过“大野世民”了。