为什么诸葛亮不求个一百年大雨把东吴和曹魏给全淹了？

观点一

诸葛亮是想一统天下，恢复汉室，但他不能靠祭个百年大雨来灭魏除吴，那样太残忍，即使取得了天下，也没什么意义了。

在《三国演义》中，诸葛亮之智近妖，他上知天文，下晓地理，足智多谋，精通易理。赤壁之战，他能借来东风助周郎破曹，在上邽割麦，他能用六丁六甲法让司马懿只看到前边坐在四轮车上的诸葛亮，就是赶不上。诸葛亮既然可借风，自然能求雨，但是《三国演义》是很有宿命论思想的，诸葛亮虽然能夺天地造化，但他不能违逆天命，正是其能者天也，其不能者人也。诸葛亮能三分天下，能草船借箭，能借东风，能用几堆石头摆八卦阵吓走江东陆逊，却不能不错用马谡失街亭，不能算出上方谷火烧司马懿会有大雨，不能七星灯续命让主灯不灭为自己续命。天命不可违，逆天改命那是行不通的，这是宿命论思想的定理。再者上天有好生之德。在《白蛇传》中，白蛇因与法海斗法，水漫金山，残害无数生灵，犯了天条，最终被压雷锋塔下，非到雷锋塔倒，西湖水干，白蛇娘娘才能有出头之日，这是何等的惩罚？诸葛亮也有同样的惩罚，在南征七擒孟获中，曾将三万藤甲军引入盘蛇谷，用火烧藤甲军。诸葛亮在谷顶看到火烧藤甲军的惨状，很是痛心，不无感慨地对身边的人说：“如此火烧实出于无奈，但如此必有损自己的阳寿。”同时，诸葛亮作为儒家“仁义礼智信”的楷模，也是很有爱民之心的，怜悯天下苍生，用求百年大雨水淹魏吴以达天下一统，他是绝对不会这样做的。水淹魏吴，必定伤害大量无故生命。恢复汉室，统一天下，也是为了让人民过得更好，用如此手段残害生灵，恢复汉室还有什么意义？大量无故生民何错之有？就象今天我们要统一台湾一样，我们为什么尽量要走和平统一的道路？用几颗原子弹不就解决问题了吗？关键还是要让广大的台湾人民有更好的生存，这样统一的台湾才更有价值。在如此的和平时期，武力统台，那是在万不得已的情况下才用的下下之策。

因此，在《三国演义》中，诸葛亮尽管有如妖之智，有夺天地造化之能，天命难改，上天不会任其胡来，以诸葛亮仁义爱民之心，他自己也决不会那样做。

“蜀汉政权是否能借洪水一统天下？”

诸葛亮不会呼风唤雨，所以你就是把写封神榜的作者许仲琳叫来编写三国，他也不敢这么胡编乱造！

下100年的大雨，把曹魏跟东吴给淹掉？那你还不如在小说里只写上一句话：蜀汉统一天下，全剧终！

或许这个问题也把地理课上学到的中国的海拔高度西高东低，以及1998年的长江大水联系到了一起。由于四川的海拔高度要高于中原地区和长江中下游，假如说全国遭遇了一场特大的持续暴雨，理论上首先遭殃的肯定是东吴的孙权和北方的曹操。运气好的话，来一个“水淹全军”，运气不好的话，也能给两个政权造成严重的经济损失，便于蜀汉政权一统天下的开展。

不过小编也许忽略了另一个问题：这么大的暴雨，蜀汉的军队还出得了蜀道吗？当年曹真的南下大军，就是在子午谷被持续半个月的大雨浇得狼狈而逃！

与其幻想不切实际的下100年的大雨，倒不如考虑蜀汉政权为什么不在三下峡口建立一个大坝，然后再开闸放水，虽然同样扯淡，但至少能比下100年的大雨靠谱点！