“流放”到底是怎样的刑罚？（古代流放：一种身心双重折磨）

古代流放：一种身心双重折磨

流放是什么刑罚从字面就很好理解，就是让犯人离开家乡发配到别的地方去。既然是一种刑罚，那犯人的去处必定不会是什么好地方，通常都气候恶劣，条件艰苦的蛮夷之地。

像作为达官显贵流放之地的房陵、普通官员流放的海上孤岛海南、全是崇山峻岭的云贵川等地都是当时比较知名的流放地。

当然最被大众熟知的流放地就是宁古塔了。在与清朝有关的影视中，我们经常会看到皇帝将某些人流放宁古塔，给披甲人为奴。据《研堂见闻杂记》写道，当时的宁古塔，几乎不是人间的世界，流放者去了，往往半道上被虎狼恶兽吃掉，甚至被饿昏了的当地人分而食之，能活下来的不多。

其实流放的可怕也无非就是两点

一个身体上的痛苦

流放之地都是偏远地区，条件恶劣。很多犯人都还没走到流放地就死了，即使活着到了流放地也不是完全自由了。要作为奴隶般的来从事高强度的体力活，往往能扛得住活下来的不多。

二是精神上的痛苦

古代人对于乡土的观念更浓厚，不是迫不得已没人愿意离开家乡。即使是入朝做官，在晚年时也通常会辞官回乡，在家乡颐养天年落叶归根。所以将犯人流放蛮夷之地对犯人来说也是一种精神上的折磨。

所以，流放对于古人来说，无论是精神上还是身体上，都是一种残酷折磨。所承受的苦痛一点也不比死刑来的少

“古代流放刑的残酷之处：荒无人烟的边疆、劳作与重镣、中途死亡的惨状”

这是个有趣而且值得探讨的问题。我们知道，在古代，我们经常可以看到把一些重罪之人发配边疆，而发配边疆也是一个比较重的刑罚，而这一切在我们今天看来似乎有点不可思议，那就是流放到底有多惨？

在古代一般流放的地方都是一些荒无人烟，尚未开发的地区，那些地方不是极寒就是极热，让人十分难受。就像苏东坡就曾经被贬海南。而且在流放地内，犯人们还不好受，他们通常承担着当地的一些劳作或者建设，十分辛劳。

上面提到的情况是他们去到了发配地的待遇，但是有更多的人却死在了中途。在古代，犯人发配并不是有车坐的，而是要走过去。前往流放地的距离十分遥远，并且他们通常还会佩戴重达数十斤的脚镣，加之他们在狱中大多受过酷刑，所以很多人在路上已经死去了。