“如来”是什么意思？（如来的的寓意）

佛教正式入华，约在东汉明帝年间，这在公元70年左右。 但在佛经翻译上，公认鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空四人，是中国佛教史上的四大翻译家，影响最大。 这里面，西域龟兹人鸠摩罗什三藏被认为具有“开创和奠基作用”。 他于十六国后凉吕光灭龟兹后，先到凉都后至长安。后秦主姚兴待以国师之礼，遂居于西明阁、逍遥园，广译经典，范围广博，部帙浩繁。 计有——《般若》《大智度论》《中论》《法华经》《大般涅槃经》《华严经》。《出三藏记》载有三十二部，三百余卷；《历代三宝记》载有九十七部，四百二十五卷；《开元录》载有七十四部，三百八十四卷。 上述经卷，基本奠定了中国佛教以“大乘空宗”为主的经学基础。 此过程中，鸠摩罗什将“佛”之梵名，义译为“如来”。

如来是多义词有3种意思：1、法身如来；2、报身如来；3、应化身如来。

对应佛的三身。

1、法身如来。

法身是理体，就是一切众生本来具足的一念心性。

《佛藏经》里说：一切法不异不坏，故名如来。《金刚经》里说：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。这里的如来都是指法身如来。

《心经》里说：不生不灭，不垢不净，不增不减；《楞严经》里说：清净本然，周遍法界。这些语句都是形容众生的一念心性（法身如来）。

2、报身如来。

报身是经过修行，证得佛果后的佛身。

赞佛偈说：阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。这就是赞叹佛的报身的庄严相好。

3、应化身如来。

应化身是为了度脱众生，随缘示现的佛身。

所有的佛都具有十个通用名号：如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛世尊 。

如来就是佛的十种通用名号之一，这里的如来就是应化身如来。