传国玉玺历经千年为何神秘失踪了？（传国玉玺：真实与传说的故事）

传国玉玺：真实与传说的故事

传国玉玺这东西应该是真有，但啥时候没了这事就不好说了。

在豹眼看来，恐怕没有经历千年，传国玉玺存世的时间并没有多久。后世那些所谓的传国玉玺，应该不会是原来的那个，恐怕都是赝品。

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传国玉玺的由来，及第一次丢失的经历

据说秦始皇称帝后，命人用和氏璧镌刻了这个传世玉玺。其方圆四寸，上钮交五龙，正面由玉工孙寿篆刻、丞相李斯所书“受命于天既寿永昌”八个虫鸟篆字。

秦朝以此作为镇国之宝，把它看作“皇权天授、正统合法”的信物。

但传国玉玺横空出世之后，由于其非凡的象征意义，就开始了传奇而血腥的经历。

据传说，前219年，秦始皇乘龙舟经过洞庭湖时，风浪大作，龙舟似欲倾覆。秦始皇将传国玉玺抛入湖中，说来也怪，湖水霎时风平浪静。

八年后，有人持玉玺站在华阴平舒道中，对始皇侍从说：“请将此玺还给祖龙（秦始皇）。”言毕，不见踪影，传国玉玺重新归于秦朝。

这些事都没有确切地记载，都是在传说。

在豹眼看来，纵然是秦始皇也可能会迷信，把玉玺抛到湖中也是很可能的。但是再得到这个东西就真的是传说了。恐怕传国玉玺从这一刻开始，就再也没有面世过。

之所以有这个传说，估计这东西是真的丢失了。否则，在秦始皇还活着的时候，不会出现这样的故事。

至于失而复得，很好理解。这么神奇的宝物，秦朝又是受命于天，始皇还要把帝位传承万世，没有这个信物不好跟世人交代哦。

那就再找人刻一个呗，反正也没有几个人见过原来的老物件。和氏璧没了，那就换一块别的石头，差不多大小就行了，仅此而已。

这事指定是这么干的，不用教都会。

还有个例证就是，对于和氏璧究竟是啥材料制作的，没有定论。有认为是和田羊脂玉，有认为是夜明珠，也有认为是陕西蓝田玉。近年有专家研究认为是月光石，产于神农架地区等等。

和氏璧最后也没有了下落，恐怕还真就是做成了那个投到洞庭湖中的传国玉玺。

02

传国玉玺的传承与最终丢失

秦末战乱，刘邦率先进入咸阳。秦朝子婴就把这个象征皇权的传国玉玺献给了刘邦。刘邦打败项羽，建立汉朝，佩带此传国玉玺登基，号称“汉传国玺”。

刘邦也没见过这玩意啊，他无法鉴宝，不清楚真假。就算刘邦看出来是假的，因为真的丢失了，但刘邦绝不会说这就是假的。真假无所谓，它仅仅就是一个信物，证明刘氏江山受命于天，刘邦的皇权是天授，这就足够啦。

刘邦知道他是个假的，还会到处宣扬这不是真的，挖地三尺也要把真的给我找到。没人会那么傻吧，刘邦更不会。

从此之后，就以假传假，也就没有人对个这玉玺提出质疑。同意的道理，之后的持有者明知道它是假的，也不会说破，没有例外。

西汉末年，王莽篡权，命其弟弟王舜逼迫太后交出玉玺。太后舍不得，一怒之下将玉玺掷于地下，摔坏了一角。王莽命人用黄金修补，于是，留下了瑕痕。

东汉末年，十常侍作乱，东吴孙坚率先攻入洛阳，在宫中一口深井中打捞出一个宫女的尸体。宫女的脖子上系着一个锦盒，打开一看居然是传国玉玺这个宝贝。

孙坚立马跑到了江东，准备做皇帝啦。孙坚之所以这么拼命，就是想有一天把这宝贝拿出来示人。命中无有莫强求，否则，不仅无益，反而有害。

不久，孙坚就挂了。其子孙策为了替父报仇，就用这个宝贝作抵押向袁术借兵。这就到了袁术的手中，袁术也就称帝了。把玩了两年多，也玩不下去了，就想把这宝贝献给仇敌袁绍。袁绍自然很高兴，派兵援救袁术北上。不想被曹操得知，派遣刘备、朱灵带领大军，半路截胡啦。

据说这宝物就重新回到了献帝的手里。估计刘备可能见过，感觉是不错的玩意，从此之后，一门心思要匡扶汉室，其实是在惦记着这个东西吧。

曹丕接受献帝禅让，就在传国玉玺的肩部镌刻上“大魏受汉传国玺”。司马氏接受曹魏禅让，也照葫芦画瓢，刻上了几个字，究竟刻了啥，不得而知。

五胡十六国时代，玉玺被石勒得到了，在玉玺的右面加刻了“天命石氏”。

这些看上去都是些儿戏，如此珍贵的宝物，岂能如此亵渎，要不他们都不得善终呢？

看来这些，都是传说，不足为信。

03

最终的悬案

隋朝一统后，玉玺就到了隋宫。隋朝灭亡后，萧皇后就带着这个宝贝逃到了漠北。唐朝李世民派人去寻找也没找到，就命人做了几个类似的玉玺，凑合着用。

后来萧皇后回到了中原，就把传国玉玺交给了唐朝宫室。

唐朝末年，战乱四起，你抢我夺，最后后唐末帝李从珂怀抱玉玺，登上玄武楼点火自焚，从此玉玺不见了下落。

到了北宋哲宗时期，洛阳一个农夫在李从珂自焚的地方，挖出了一方玉玺，献给了朝廷。经过当时十三位大学士依据前朝记载，多方考证，认定为始皇所制作的传国玉玺。

可惜，靖康之难时，又被金兵掳走了，从此了无踪迹。

元末明初，传说元顺帝携带着传国玉玺又逃到了漠北。朱元璋远征，想把这玩意找回来，但无功而返。

后来，一个陕西人声称得到了传国玉玺，要献给孝宗皇帝，但孝宗认为这是个假的。

到了清朝初期，紫禁城一共收藏了玉玺39方，其中就有“受命于天既寿永昌”玉玺。但经过乾隆皇帝的鉴别，发现这个玉玺完好无损，就断定是赝品。

看来只有乾隆是个实在人，其中的猫腻就不必多说了吧。

但这事也不好说，说不定这个完好无损的，还真就是秦始皇投到洞庭湖里的那个，也不是没有可能。

就这个假的，也有人惦记。

末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此宝物不见了踪影。

据说袁世凯称帝时，用官帽、金钱拉拢溥仪的堂兄溥伦，偷偷把它偷了出来。但袁世凯只做了83天皇帝就驾崩了。

看来这个假的威力也不小哦。

总之，在豹眼看来，所谓的传国玉玺是真有此物，秦始皇不管用啥材料做一个这样的玉玺，并不困难。但在其投入洞庭湖之后，这个玉玺也就寿终正寝啦。

从此之后，历朝历代就开始了造假的运动，直至乾隆鉴定是个赝品为止。

大家想象一下就可以明白，没人见过的东西，说啥样就是啥样。比如宋哲宗时期，从李从珂自焚的地方挖出了玉玺，这更扯淡。

多少人挖了几百年都没有挖出，最后让他给挖出来了。再说，既然能挖出来，就要证明他是真的。宋哲宗费了这么大的劲才挖出来，谁还敢说是假的。说不定就是那十三个大学士去埋上的，也不是不可能。

不过，这宝物的魅力，也就在于没有活人真见过，这才有文章可做，好玩这就在这里。

传国玉玺的历史传奇及其神秘失踪

传国玉玺本为荆山璞玉，自秦始皇刻字定玺后，成为中华正统所在。为历代王朝所追捧，意义非凡。

往往王朝混乱，它就演变出离奇的故事和传说，等到王朝一统，又离奇出现。最后一次彻底消失，不再有人相信，应当是在元朝。

子彧就给大家分享一下，传国玉玺的传奇故事。

传国玉玺的开始，就透着传奇的味道。

楚君蚡冒（春秋初年）时，楚人卞和在荆山之上发现了一块美玉，便将它献给楚君，然而楚君找人鉴定，却说只是一块普通的石头，于是楚君将卞和砍去左足。等到楚武王即位后，卞和再次献玉，武王还是不信，卞和又被砍去右足。

楚文王即位后，卞和抱着玉在荆山上哭了三天三夜，眼泪渗出血。文王派人询问，这才叫人剖开石头，果得美玉。楚王将之打磨成璧，后世便将之命名为和氏璧。

实际上一开始的故事就充满着不合理性，一块石头，在青铜时代，又不花钱，要剖开不是很容易的事吗？还要鉴定？

只不过为了说明此玉之精美珍贵罢了。到了战国时期，此玉辗转到了赵惠文王的手中，演绎出了“完璧归赵”的精彩故事。最后，赵国灭亡，此玉终于还是到了秦王嬴政的手上。

而正是秦始皇嬴政赋予了这块玉神奇的魔力。他做什么了呢？

实际上他也不过是刻了几个字而已。

不过，他刻的这几个字十分不寻常。他命李斯刻下了小篆“受命于天，既寿永昌”八个大字。传说秦始皇巡查天下，经过洞庭湖，波涛不止，秦始皇投此玉玺于水中，波涛遂止。后数年，有人跪在路边，重新像秦始皇献上了这块玉玺。这个故事，是秦对它的再一次加持。

秦末，秦王子婴素衣、献玉玺于刘邦，以示投降。献上玉玺也成为后世投降的一个标准手段之一。鸡贼的刘邦肯定没有把玉玺给项羽，而是自己藏起来了。后来成为汉朝皇帝的专用印章，世代传递。

经过秦始皇、和汉朝皇帝们的加持，这块玉正式成为我们所知的“传国玉玺”。从此这块玉，成为正统王朝的象征之一，后来东晋和唐朝初年，因为没有这块玉，被讥笑为“白板天子”。

对这块玉来说，它的传奇之旅即将开始。

从汉到唐，玉玺经历了不平凡的传承，也惹出了许多瞠目结舌的故事。

西汉末年，王莽篡汉，想要得到这块传国玉玺。太皇太后王政君不愿意给，王莽强要，最后王政君将之抛于床板下，折了一角。王莽得到玉玺，喜不自胜，连夜请了工匠，将缺的一角用金子补上。从此，传国玉玺就成了不完美的金镶玉了。

然而，这个经过加持的玉玺也挽回不了王莽的命运。后来玉玺从王莽到更始帝刘玄、刘玄到赤眉军，赤眉军败，刘恭又献于汉光武帝刘秀。

和平的王朝能带给玉玺安定的生活，然而到了东汉末年，玉玺又重新开始了它的传奇故事。

东汉少帝时，宫中大乱，少帝和刘协出逃，玉玺不知所踪。孙坚率军入洛阳，传说枯井中竟然冒着幽光，于是孙坚打捞，得传国玉玺。然而并没有留下福报，孙坚却因此而死。孙策以此换来兵马，玉玺落入袁术手中，袁术竟然悍然称帝。可见此玉玺的魅力。袁术败亡，想将玉玺给他的兄长袁绍，半路被曹操邀击，玉玺落入曹操手中。

魏晋相传，西晋末年，晋怀帝被前赵俘虏，玉玺落入前赵手中，又从前赵到后赵石勒。后赵皇帝石虎还在上面刻了天命石氏几个字。

而渡江而去的东晋司马氏王朝，因为一直没有得到玉玺，被讥为白板天子。不久后，终于等到了机会，继后赵的冉魏求援于东晋，晋将趁机将玉玺骗来，快马送入晋都健康，结束了东晋白板天子的时代。

经晋到南朝宋齐梁陈，一路传递。然而，有玉玺加持的南朝还是止不住的衰亡了。南陈投降，玉玺进入隋宫。隋灭，玉随隋炀帝皇后萧氏入突厥。

李世民得不到玉玺，刻了好多方玉玺，聊以自慰，但是总觉得没有玉玺用着爽。

终于，李靖率军败突厥，萧氏回归，李世民终于拿到了梦寐以求的玉玺，终于摆脱“白板天子”称号的唐太宗高兴地不得了。

从唐到清，玉玺一次次“灵性的”消失，终于让这块玉失去了它的独特魔力。

唐末，玉玺从唐到后梁，又从后梁到后唐，终于石敬瑭反唐的时候，唐末帝李从珂自焚，却带着这传国玉玺一起消失了。

石敬瑭以其卖国行为被后世广为诟病，而这玉玺，好像也消失得十分灵性。

这一消失就是一百多年，北宋哲宗时，有人竟然向汴京献上这块玉玺。宋廷找了许多人鉴定最终，对外宣称说是真的传国玉玺，然而真的假的谁知道呢？

靖康之耻，玉玺也一并被金国虏去，却再次消失于历史的视野中，南宋一朝都是白板天子，或许宋明理学对正统的加持也与此有关把。

这不是玉玺的第一次全面消失，同样，也不是最后一次。

因为元帝国统一后，竟然又有人拿着一块玉号称传国玉玺公然在大都售卖，被丞相伯颜购得。

然而，此时的玉玺还有多少含金量，谁也不得而知了，同时玉玺的正统象征地位也早就随着玉玺的数次消失而淡化了。

历史记载，元曾经将很多玺印磨平，重刻。因此，即使这一方玉玺是真的，那么也可能遭此磨难。

当然，即使如此玉玺的传说还在继续。传说明廷朱元璋和朱棣十多次北伐的一个目的之一，就是对蒙古穷追猛打，以期夺取传国玉玺。然而，朱氏大明最终还是没能拿到这个传说中的玉玺。

清皇太极的时候，败蒙古林丹汗，传说林丹汗献传国玉玺于皇太极，但是这块玉玺真的假的，连清朝皇帝们自己也不信了。

因为，清朝时期，不时传出有人拿着传国玉玺在大街上售卖。乾隆帝买了很多，最终一块都不是真的，气的乾隆皇帝刻了无数个印章来代替。