秦始皇能够功过相抵吗？（秦始皇功大于过，为中国历史做出重大贡献。）

秦始皇功大于过，为中国历史做出重大贡献。

【任微言卿观点】答题前，先表明一下我的态度，我认为秦始皇绝对是功大于过，功勋卓著，堪称是千古一帝。即使是他的“过”，除了一部分个人原因外，多数也是那个时代中国历史发展所必须要承受的代价。

对于秦始皇，给予再高的评价和赞誉都不足为过。秦始皇奠定中国两千余年政治制度基本格局，创建了大一统的大秦帝国，对中华民族的形成和壮大做出了重大贡献，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

建立统一国家。战国末，天下纷扰五百年。秦始皇带领秦国，以战止战，一统天下，结束了东周分裂，终结了中原战乱不息，从诸侯制进入到大一统的现代国家共同体，开创中国历史上第一个真正意义上的中央集权王朝，是一种历史的进步。

取得这样的功绩，除了正确决策、群臣献策、将士效命、人民拥护外，秦始皇还有两个优点，是确保一统华夏而必不可少的：

任人唯贤。秦始皇知人善任、礼贤下士、重用人才，蒙恬从齐、李斯从楚、尉缭为魏，“天下英雄尽入吾彀”。能虚心纳谏，灭楚时，一开始放弃王翦老成谋国之计，错用李信之谋而遭败绩，秦始皇放下身段，亲自致歉。韩非为敌国宗室之贵族，始皇礼敬韩非，讨问国家治理之策。求贤若渴之心、重用贤人之量，世所罕见。

秦的统一，是中国历史上未曾有的格局，对统治者来说是新鲜事，对被统治者来说也是新鲜事，人民群众在心理、环境上也需要一个适应的时间和接受的过程。所以，舆论上就给批判秦始皇开了不少口子。

六国旧贵族和反秦复辟势力作祟。并不是所有人都欢迎、都愿意华夏统一，至少六国旧王室和旧贵族不愿意，崇尚诸侯古制的人不愿意，被终结了世袭权利和利益的人不愿意。

为了找回昔日的荣耀和权力，旧贵族和复辟势力不断恶毒攻击秦始皇，造谣出“秦始皇是私生子”、“焚书坑儒”等或者不实、或者以偏概全的谣言，恶言中伤，非如此，无法解释反秦的合法性。

汉朝君臣的政治需要。刘邦是反秦起义出身，最初目的也是趁火打劫，捞点地盘和实惠。旧贵族们一门心思反秦，汉朝的建立其实纯属意外，是个衍生品。刘邦和丰沛集团的很多人，原本是大秦“体制内”的人，他们的政治动机就决定了不可能公正地评价秦始皇，造了大秦的反，必须要找借口，所以反秦就成了汉朝君臣们的政治需要，只有骂秦骂的越狠，才能证明汉朝建立的必要。

两千多年来，人们一直指责秦始皇“暴政”。回看当时的历史，秦政权堪堪新定，如丧失对局面的控制，战乱必将再起，反而是对天下百姓的不负责。

在秦始皇时代，统一根基未稳，根本无力推行“休养生息”“轻徭薄赋”政策，岂不见内有复辟势力蠢蠢欲动、外有匈奴虎视眈眈，国家只是表面平静，实则内忧外患。

修驰道、修长城，拓南越、开北边，这些大的工程项目并不单纯的好大喜功，更是厚植国家实力的必然选择，具有巨大的国防军事价值。至今，国家还需要依靠强大的基础设施建设来拉动经济增长，所以中国才有了“基建狂魔”的美誉。

赋税增加、徭役增加，可以说是终结分裂、走向统一、实现富强的必经之路，也是人民群众必须要承担的一个历史过程。是痛苦的，但也是无法避免的，是必须要承受的历史代价，这也是那一个时代人的悲哀。

秦始皇时期，距离天下一统时间太短，短到很多政策没有持久的发挥作用，人心聚化的作用还没能很好的得以落实，秦法还来不及校正。

假如秦朝经过正常权力交替，驱逐了外患，平定了内乱之后，可以更好的专修内政，弥补秦法之不足，修补弊政，使广大人民将有一个较为宽松的生产和社会生活环境，稳定帝国基业。

综上，我坚持认为秦始皇“功”远远大于“过”，虽掺杂了我个人的爱憎感情，但也基于了历史事实，你们认为呢？

秦始皇：功大于过，千秋一帝的评价

千古一帝的始皇帝，他在一统六合后，犯下许多让后人唾骂的错误，一提起这些错误，我们就会想到焚书坑儒，他的暴政。那么他又有什么功劳能将这些过能相抵呢。

我们先看看秦始皇赢政的功劳有哪些？

一，统一天下，结束战乱。

春秋战国是中国历史上最乱的朝代，国与国之间相互攻击、相互合纵把我们自有人类历史记录以来，所有的智慧全部用到了战争与杀戮上，暴露人性的残酷。秦始皇横空出世，他勤政任用有能力的人，把秦帝国打造成一部战争机器，用风卷残云之势把六国归并，天下息兵。秦始皇统一后，开始轰轰烈烈的开疆扩土，疆域包括黄河、长江，就连北方强大的匈奴，他都派兵征服驱赶。并且修建万里长城以抵御外族侵略。长城已经变成现在中国的象征，这是两千多年来形成的凝聚力，这种凝聚力已经渗入我们的血液里我们的骨头里。

二，实行郡县制度。

在《史记·秦始皇本纪》中记载着这样一件事:

丞相绾等言：“诸侯初破燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”

当时有人给秦始皇提议该封自己的儿子为王，李斯说，周天子封的王不少，可是亲情越来越远，相互杀戮，是乱世的由来。天下不得安宁，郡县制度正好消灭这种始乱的制度。秦始皇同意李斯的说法，封王等于立国树兵，天下又会大乱。

这是划时代的突破，没有封国封爵，没有公侯伯子男。皇帝的儿子也与平民一样，没有拥有土地。秦始皇给天下划分三十六郡。所有郡县领导都由中央任命，权力集中皇帝手里。这种制度是超越周朝的分封制度的。无论多少言词也无法赞美这种制度好处，一直两千多年以来，无论朝代怎么变换，可是秦朝的郡县制度一直没存在并使用。只是偶尔改一下名字而已。能延续两千年的制度堪称完美。

三，纺一文字，统一度量衡、统一车辆宽度。

文字是中国特有一种文化传承的载体，假如秦始皇没有做这项工作，那么我们文字将会发展另外一种方式，就像欧洲各类语种，开始大多以拉丁语系为主，在历史演变中，变成各种语种，大家在交流起来困难重重。我们文化将会分裂，会产生各种文字与读音，大家会越走越远，没有文化的统一，那么民族就无法认同。这项工作功德无量。其次的统一长度、容量、重量，为老百姓生活打造了方便。国家更好的管理。以前车辆出不国，因为不合辙，秦始皇改革统一车辆的宽度，百姓出门不再是难题。

四，开凿运河和建筑公路。

灵渠运河的开通，连接长江的支流湘江跟珠江桂江，使南北交通发生改变，船只从首都咸阳出发，直达南方的番禺。使中国南北人员、物产、文化都能交流起来。同时，他在首都咸阳建立高速公路，像蜘蛛网一样分布全国。公路宽五十步，每隔十步种植松树。这样工程放在今天都是伟大的，秦始皇修的路，不仅军队出动方便，其实还为后世交通留下功劳。没有秦始皇的这些措施，古人只能居住相对封闭空间里面。

以上四点是秦始皇的功劳，他的功劳都是前无古人的。作为后世的我们仍然在享用他的功劳，只是我们没有感觉到罢了。

那么他的过又有那些呢？

古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。……臣请史官非秦记皆烧之，非博士所职，天下敢藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。……所不去者，医药、卜筮、种树之书，若欲有学法令，以吏为师。制曰：可。

功过是非任由后人评说，个人认为，秦始皇是功大于过的。他的是开创继业的功，后世所有皇帝中没有一个人能超过他的，他制订的制度与政策，后世都在沿用。他自称为始皇帝，不愧。然而他的过仍然存在，只是与功比起来显得小了许多。无论功过都是劳动人民辛苦的付出换来的，他只是下令者，真正付出是普通老百姓，无数人死在各种征役中，为秦始皇开疆扩土，让他的功流传千秋，让他的过遗臭万年。而众多的劳动人民只能是白骨抛野。

参考书目《史记》