扶苏继位秦朝命运将何去何从（如果李斯赵高立扶苏为帝秦国照样会灭亡吗？）

“扶苏继位秦朝命运将何去何从？”

首先，我们要看到扶苏的德行和才能，据《史记》记载："扶苏为人仁……刚毅而武勇， 信人而奋士。"也就是说，他不但性格仁慈，还同时兼有刚直、坚毅、勇敢等性格特质，可以说是极富人格魅力。出于内心的正义感和仁慈，扶苏曾在秦始皇焚书坑儒时维护无辜的受害者道："天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。"

可惜的是，他的求情非但没有被盛怒之下的秦始皇采纳，他自己也被发配到北方与大将蒙恬一起防备匈奴。尽管此举多少有着生气的因素在，但笔者认为始皇帝主要还是想让扶苏向名将蒙恬学习，得到更多的历练，将来好继承自己的位子。

有人还从扶苏的名字入手，指出它出自《诗经》，是古人对枝繁叶茂的树的称呼，可以看出秦始皇对自己的长子是寄予了厚望的。

扶苏爱民如子，又性格坚毅有威严，因此自然成为了秦始皇弥留之际的选择。我们设想，如果历史没有被赵高阻挠，始皇的诏书成功传到了扶苏的手上，那么首先，扶苏会重用忠诚贤能的大将蒙恬，尊敬劳苦功高的丞相李斯，而疏远奸佞小人赵高。

其次，性格仁慈的扶苏一定会对秦始皇时一些比较严苛的法律进行修正，减免很多不必要的刑罚，推行更多利国利民的政策。

在明君的统治下，相信要不了多久，朝堂内外就会减少一些不正之风，德才兼备的人能够脱颖而出得到重用，性格凶暴残忍的人则不会有晋升之路。

这样的话，像《史记》中那样因延误期限就要被斩首的法律自然也就不会出现，那么陈胜、吴广可能也就不会有发动起义和得到群众广泛响应的机会，刘邦就还是那个小小亭长、项羽也只能在说出那句经典的"彼可取而代也"后继续自己平凡的生活。

归根到底，秦末的农民起义是利用了百姓对朝廷残暴统治的不满，如果不是被逼到绝路，很多人还是会选择安分守己地度日。所以，如果扶苏继位且采取以德治国、提倡仁爱的方针和策略，百姓们的怨言自然也就会少上很多。

在太平盛世，即使有人揭竿而起，响应的人也不会太多，而在蒙恬的统帅下，秦军的整体战斗力自然也不会像秦末那样孱弱，很可能起义之火刚刚燃烧起来，就会被无情浇灭。

当然，扶苏不会一直是秦朝的保护神，他所能做的也只有在在位期间用心治理、养成和谐的社会风气，以及培养好一个称职的接班人。和历史长河相比，任何个人都是渺小的，所能造成的影响力也十分有限。

扶苏如果能够登基，那么很可能会是一位被载入史册留待后人称

颂的贤君，但即使是他，也只能是延缓秦朝覆灭的时间。

历史的蝴蝶效应：扶苏登基带来的秦朝命运改变

这就是历史的蝴蝶效应，若是扶苏为帝，那么很多事就不会发生。

陈胜吴广师出无名

从现在出土的秦简来看，误了期限虽然会被惩罚，但不是死罪。并且如果是因为自然原因比如陈胜遇到的大雨这样的情况，是不用被处罚的。而史记的记载也有抹黑秦朝的嫌疑。或者说，胡亥登基后改了律法，出土的那些秦简是之前的，毕竟胡亥也就当了三年皇帝，还没来得及全面修改。但是扶苏登基的话，定然不会制定这样严苛的律法。其实很大程度上是陈胜想起义，利用各种方式调动百姓。开篇就说了陈胜有鸿鹄之志，这就是铺垫。陈胜的起义多是靠他谋划，而不是真的被逼到了绝路。陈胜吴广是被征召戍守渔阳，若是扶苏登基，估计不会征召那么多百姓去戍边，即使戍边，几年也可以回来。扶苏毕竟宅心仁厚，要是扶苏不得人心，陈胜吴广也不会拿他的名义起义。这也是要说的，另一点。要是扶苏登基，必然很多百姓支持他，胡亥加重了百姓负担，而扶苏不会。陈胜吴广要想起义，只能打着复兴旧国的口号，那就单纯地成了旧怨，而失去了对百姓的号召力，就不会有后来的云集响应。

六国贵族很难东山再起

六国贵族一直在等待复国的时机，但是就是不敢动手。一直到了陈胜吴广起义，六国贵族才开始行动。形成了席卷天下的起义浪潮。若是陈胜吴广就没起义，或者起义名义只是单纯地恢复旧国，那么六国贵族未必有那么强的号召力。因为扶苏也很得人心，只要他施行仁政，百姓何必反他？何况秦始皇时期照样有征召去戍边的，都没人敢反，陈胜就是看胡亥不行，好对付。换成了扶苏即位，事情就不一样了。

扶苏登基，蒙恬必然不会死

扶苏和蒙恬是捆绑的，杀扶苏就要杀蒙恬，既然扶苏即位，蒙恬自然不会死。蒙恬活着，再有章邯配合，项羽也未必能打过吧。秦亡，一方面是章邯战败，没了有生力量。令一方面是刘邦西进，秦王投降。要是蒙恬对抗项羽，章邯防备刘邦，不说必胜，也一定能保存秦国以前的地盘。至少保证秦国不会亡。

扶苏登基，赵高不能乱政

秦国灭亡，幕后推手就是赵高。赵高很可能是故意覆灭秦朝。赵高陷害忠良，加重百姓负担，坏事做尽。章邯投降也是求助不得，怕朝廷怪罪。后来看大势已去，又和刘邦勾搭，愿做内应。要是扶苏登基，岂会让赵高专权？那么很多事都不会发生的。