文化程度比较好的梁山好汉有哪些？（梁山好汉的业务分工精细而科学，但文化水平普遍较低，领导干部的知识化欠缺）

梁山好汉中文化程度的排名及评述

说到梁山好汉的文化程度，就不得不首先提起黑旋风李逵了。

最没文化的应该是李逵。

李逵家境贫寒一天书没念过，大字不识一个，打伤人跑出避祸，混进了江州监牢里当了个小牢子，除了敲诈勒索犯人就是赌钱。另外他的脾气秉性和举止言行也与文化不搭边。所以他应该是文化程度最低的。

文化程度最高的应该是卢员外。

古代进仕都要进行科举考试，而员外这个官职并非通过科考所得，而是花钱捐来的虚名，并且不用上班。

《资治通鉴》记载：“神功元年(697年)，李峤知天官选事，始置员外官数千人”“神龙二年(706年)三月，大置员外官，自京司及诸州凡二千余人。

可见当时的官府为了筹集资金，搞了个特殊政策，花钱就可以买官，但不设岗位。这样，政府机构既不超编，买官的人也有了虚名，一举两得。

既然员外是虚设的官职，为什么说卢俊义文化最高呢？因为卢俊义是京城首富，又没有劣迹，属于清正廉洁的富豪。富豪如果没文化，岂不成了当今的土豪。所以，卢俊义这个员外应该在梁山是文化水平最高的。

除了卢俊义之外，梁山文化水平最高的，应该排列如下：

第一，智多星吴用。

吴用仅凭智多星的绰号就可以排第一位。落第秀才，私塾先生，智取生辰纲的策划者，上梁山后一直是军师，没有相当的文化程度和熟读兵书，怎么可能胜任。

第二、及明雨宋江。

宋江身为县衙里的押司，本身就是舞文弄墨的文职人员。虽然没经过科考也没有文凭，但人家在浔阳楼上的题诗，行云流水一气呵成，那可是真凭实据的相当有水平。限于篇幅，就不在这里赘述了。

第三、文书萧让。

圣手书生，仅凭这个绰号，文化程度就显而易见。上梁山后还是重操旧业。同时还会摹仿蔡京的字体，写了一封假信，把蔡九知府都骗过去了，可惜被黄文炳识破。但那不是萧让的责任，而是吴用考虑不周所致。

第四、神算子蒋敬。

蒋敬在古代能胜任会计工作，没有相当文化是不可能胜任的。尤其在梁山这个虎狼之窝里，如果弄出一笔糊涂帐，那可不是开玩笑，容易出大事。

第五、神医安道全。

安道全能当神医，最低标准要读医书，医书可不是一般人能看懂的。另外每天还要写字开药方。所以安医生的文化水平应该是不浅的。

第六、浪子燕青。

燕青是琴棋书画无所不会，笙管笛箫无所不精，唱念作打轻车熟路，能和京城名媛李师师相媲美。李师师是干啥的，是招待皇帝的。燕青如果文化知识浅薄，恐怕连李师师的门都进不去。

第七，神机军师朱武。

朱武在梁山实际是高职低配，能当军师的人都不是普通的文化人。尤其是北伐辽国那个混天象乙阵，是朱武先给拆解出来，然后由九天玄女给宋江托梦，由公孙胜破之。

第八，入云龙公孙胜。

公孙胜本身就是修道之人，能成为罗真人的高徒，一般文化是入不了真人法眼的。上梁山后又当了法师，呼风唤雨装妖作鬼，没点文化装不出那个样子。

第九，玉臂匠金大坚。

金先生专管刻制兵符印鉴。这种职业是需要文化做后盾的，并且还要精通各种字体，属于文化行业的专业人员。

第十，一丈青扈三娘。

《水浒传》里虽然没有扈三娘的文化知识描写，但她与孙二娘和顾大嫂两员女将是两回事。孙顾两位都是武林人士，孙二娘杀人不眨眼，顾大嫂敢挑头造反劫狱，都不是文明人。而扈三娘则是大家闺秀，既花容月貌，又武艺高强，还家庭富有，这样的条件如果说她没文化，谁都不能同意。

总结：

别看梁山是个粗人莽汉扎堆的地方，但文化人也不少，说人才济济并不夸张。除了上述所列人员之外，还有很多文化之人。

比如小旋风柴进，皇亲国戚，贵胄之家，怎么可能没文化呢！

那些身怀绝技的原朝廷将领，多多少少也是有一些文化的，比如林冲给林娘子写的休书，没文化恐怕就得由人代写了。还有大刀关胜，双鞭呼延灼，青面兽杨志等都是将门之后，也是会有文化的。

而在梁山像李逵那样的纯文盲，仅是占极少数。

梁山好汉的业务分工精细而科学，但文化水平普遍较低，领导干部的知识化欠缺

梁山好汉的业务分工比较细致科学，基本达到了人尽其才，上山前学的什么专业，上山后基本上就被安排在什么岗位。有专门马战的，有专门步战的，有管后勤的，有管营销的，有开酒店的，有打探消息的，有做衣服的，有打兵器的，有医人的，有医马的，有管纪检的，有管组织的，有管财务的……

一百单八将的分工细致而科学，可谓物尽其力，人尽其才，基本达到了领导干部的“专业化”要求。

还有一点需要说明，梁山好汉的文化水平普遍不高，绝大多数属于“大老粗”，除了宋江、林冲偶尔能吟几首诗，卢俊义、柴进、燕青勉强算个文人，吴用做过民办教师，裴宣做过法院书记员以外，其他人都谈不上什么文化素质，基本上处于文盲、半文盲状态。那些公务员出身的好汉们，以前多是武将，天天跟兵器打交道，文化程度未必怎么样，初高中水平已经相当不错了，这些人里能达到本科水平的恐怕只有韩滔一个（中过武举）。那些黑帮出身、盗贼出身、打渔出身、开酒店出身的好汉，估计大部分连小学文化都达不到。比如张横，连给弟弟张顺写信的文化水都没有。

可以说梁山好汉的文化水平普遍较低，离领导干部“知识化”的要求相差甚远。知识决定一切，一个没有文化知识的团队，注定不会有多大发展空间。

宋江其实很重视知识分子，也很重用知识分子，比如卢俊义、林冲、吴用都处在梁山集团最高领导层的位置，柴进负责后勤兼财务工作，裴宣负责纪检工作，也都是很重要的部门。虽然如此，宋江在知识分子的培养方面做的却很不够，也没见他在梁山举办过什么领导干部培训班。试想朝廷招安这么一批“粗人”干什么？除了用这些人打打仗外，能放心让他们到地方上去任职吗？这些动不动就吹胡子瞪眼、拿刀杀人的好汉们，能做好一个地方的父母官吗？

过多的大老粗聚在一起，很难形成一个长远的共同理想、施政纲领或是奋斗目标，也很难形成持久的凝聚力。宋江面对这样一个战斗力很强、文化素质很低的特殊团队，也只能用一个模糊不清的“替天行道”来维系班子内部的稳定。在梁山集团部分人眼里，奋斗的目标似乎就是“大碗喝酒，大口吃肉，论秤分金银”。

总之，梁山集团在领导干部的“年轻化”、“专业化”方面做的不错，但在最重要的“领导干部知识化”方面相当欠缺，这在一定程度上制约、阻碍了梁山集团向更高更强方面的发展。仅靠梁山集团领导层现有的实力，很难达到改朝换代的目的。

中国历史上的农民起义，无外乎有三种结局，一是成为改朝换代的工具，比如刘邦、朱元璋；二是被镇压下去，比如陈胜、李自成、洪秀全；三是接受招安，替现有朝廷出力。第一条路成功的案例很少，宋朝之前似乎只有刘邦一个；第二条路失败的案例却太多太多，宋江之前就有绿林军、赤眉军、黄巾军、陈胜、黄巢……“自幼曾攻经史”的宋江想必对这些已了如指掌，梁山集团具体走哪条路，他心里可能已反复权衡了很多次。

宋江之所以选择第三条路，是不是出于对自身实力的一种定位呢？不过“招安”这条路在宋江之前还鲜有人走，宋老大可以说是“摸着石头过河，第一个吃螃蟹的人”他把自己和107个兄弟当了赌注和试验品。