你对很多上了60岁的人驾车怎么看?(上了60岁的人驾车是否是一个问题?)
上了60岁的人驾车是否是一个问题?作者提出质疑并讨论这个问题,认为在合法且身体允许的情况下,年龄不应成为限制,应以尊重和平等的态度看待。
有必要解释一下。
作者提问初衷,缘由有朋友认为,上了60岁的人驾车,是一个问题。故,提出这一问。
实际上,我首先问的便是自己。
(自驾游朋友聚会。基本上都是上了60岁的同志)
在下稀夫,退休已4年,银发族。自驾游行者,就“你对很多上了60岁的人驾车怎么看?”在这里说说自己的观点,和朋友们一起讨论。
本问“怎么看”,有两个情况需要理清楚:
1,老人问题,
2,“看”的问题。
(老龄问题,是龄的问题)
老人问题实质是老龄问题,是龄的问题。
这是一个故事,一团迷雾。这个事情,世界上其实是各说各的,并没有执行标准。联合国说老龄,给出一个年龄,各国又有各国的年龄,我国甚至各省都不一样。
这让上了60岁的人尴尬,他刚失去岗位,身体却很好,他不认为自己老了,但事实上已退休,退休等同老了。
有趣的是,60岁退休了,不用上班,也可以领到钱。一些应当享受的社会福利,可以有了吧,其实不然。领到钱是一回事,享受真正意义上的尊老待遇又是一回事,比如,免费坐公交车,你还得过5年,因为,那时你才能算得上老了。
公交车象一些景区一样,是公共福利,对于老者,不收费。又不然,其实公交福利是一套,景区又是一套,很多地方,你得70岁方可以享受老人免票,也就是说,在他们那里,70岁才是老人。
(自驾游朋友聚会。60岁以上者居多,女豪杰也不少)
怎么会这样?
因为,人们生活水平提高,健康指数提高了,早年,60岁的人腰弯背驼,一身病,现在60岁的人已不是那个情况,精力充沛。但,政府没有对老年从什么时候开始,给出定义。
古时候对年老有界定,廉颇能饭否,说的就是界定方式,故事大意:
廉颇被免职,魏国,赵王想用他,派人去看他的身体情况,使者看到廉颇, 一饭斗米,肉十斤,可被甲上马,以示尚可用。赵使受廉仇家贿,回来报告王说:“廉颇,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”。赵王以为老,遂不用。
什么意思呢?赵王想用廉颇,派去的使者被廉颇仇家收买,回禀赵王说:“廉颇虽老,尚能饭,然则一饭三遗矢焉。就是说廉颇能吃,不过在吃饭的过程中却三次大便。 赵王认为廉颇老了,遂不用。实际上一饭三遗矢事是没有的。
我们可以看出,赵王的标准:能吃,不能说老了,但,一餐饭之间方便三次,这是老了。
现在老龄界定含糊、混乱,使得60岁的人茫然,有许多人,有技术、有经验、有好身体,完全可以二次就业,可以帮帮家里,同时,也不愿脱离社会,机会却不多。他们通常被挤到一些看场、保安一类技术含量低的地方,发挥余热。
(自驾游朋友聚会。从天津赶来的一对夫妻,65岁,已自驾走遍大半个中国)
社会没有标准,一些利益部门有了机会。
那年到珠穆朗玛峰北大门,门票180元/人,小车400元/辆, 70岁的人可以免票。
珠峰北大门海拔4300米,上了70岁的人可以免票,另外,现在每年10月至明年三月免票。大雪封山了,珠穆朗玛峰免票了,你去吗?
(作者退休第二年,夫妻自驾西藏,抵达珠峰)
火车站,理论上有老人妇孺优待条款,早在2007年济南时报讯“7月7日 (记者王凯)每天坐火车的旅客成千上万,其中不少是老弱妇孺,该给他们提供怎样的服务?日前,济南铁路局规范和明确了在站内、车上对重点旅客的服务标准和程序,其中一条就是:老年旅客将得到优先购买硬座票、卧铺票的优待。”
这确实是好消息,时隔12年,老年人购火车票情况又是如何呢?你享受过吗?
那年,我在新加坡,参观总统府,一早排队,很多人。一警官从身边走过,想看一下我的护照,看过后用华语说,先生,你不用排队,请走老年人优先通道。那条布带杆道和排队道并行,没有人走。我从那儿走过,享受老年人待遇,有些受宠若惊,不好意思。
(那条布带杆道和排队道并行,没有人走。我从那儿走过,享受老年人待遇,不好意思)
我退休4年余,在全国各地自驾游,到处走,说实话,我一直不明白自己的定位,是老年人或者不是老年人,也不知道,自己什么时候才是真正意义上的老年人。
好,老人问题且聊到这里。咱说第二: “看”的问题。
我们知道,从今天国民基本健康指数和生存指数方面来说,大多数六十岁以上的人,开车应该没有问题,法律也允许。
(自驾游部分朋友合影,全是老豆)
自驾游车友,60岁以上居多,女豪杰也不少。本文贴图,主要来自自驾游车友今年的一次聚会,你不妨仔细看看,这个群体里50岁的人很少。并不是没有年轻人加入,因为他们要上班,我们这些退休了的朋友,有充分的时间。
咱还说“看”。当问到:你对上了60岁的人驾车怎么看?这一“看”,多少见出不同来,构成问题的核心。
看,语义带有评价,有含责备,有“不好看”、“象什么样”意思。 比如我们见过有人质疑:”你对五十岁的女人穿超短裙怎么看?”“你对下雪天女孩穿短裤光着一双长腿怎样看?”等等。
此问,有年龄大了,即使健康,也可以不开车,或者不合适意味。这个意味在人们潜意识里和一个叫做“平等权”的词发生了冲突。在我国宪法规定的公民基本权利体系里,“平等权”有非常明确的解答,表现在下面三点精要:
1,国家有义务无差别保护每一个公民的平等地位。不因公民的性别、年龄、职业、出身等原因给以差别对待。
2,平等权是基本权利体系的一种,是公民实现政治权利、经济权利、社会权利与文化权利的方式。
3,平等权是作为一个人有尊严的生活中不可缺少的权利,与自由权、生命权价值相同。
公民“平等权”,是我国社会主义法治国家建设中强调坚持的宪法原则。
前面我们已有共识,六十岁以上的人,只要身体允许,可以开车。法律也支持,开车是人们的社会权利,很正常。
(作者和“小野阿华”大姐合影,这是一位外国人都佩服到不得了的姐姐。一个人自驾走新疆40天,一个人自驾走欧洲十四国,且不懂外语。她的部分作品发表在汽车之家、天涯论坛。姐姐年龄就不公布了。)
此时,如果有人对一种正常社会生活形态发问“怎么看?”这一问,便直接撞上了“平等权”中的年龄和社会权利,出现了差别对待,即不公平。因为,只要对象没有违法,便不可以提出类似的质疑。
质疑的眼光应该指向对象有违法纪,如果不违法,没有触犯法律相关规定,她便没有错,五十岁穿超短裙,便是八十岁,又如何?可能是有点不好看;下雪天,女孩穿短裤光着一双长脚,也可能很冷,但那是她的选择权,即社会权利,文化权利,旁人随意指问, “元芳你怎样看?”显然有歧视倾向,是侵权行为。
(作者(右)、南京某大学教授(中)武先生,“北京传奇”(左)合影。武先生今年78岁,一直在全国自驾游,过着自由、快乐的候鸟生活。“北京传奇”,朋友从名字上便能听出来,这是走遍了全国的自驾游老炮儿,知名人物)
年龄歧视一直以来都存在,比如就业,社会活动,上了60岁的人,相应容易被忽略,因为,已然退休,社会的一些门窗便关上了,这让当今的退休人员无所适从,从身体方面来说,他们健康,甚至年富力强,从年龄上来说,已退休。
这是由于社会界定标准滞后,形成的一种不平等。现在好了,有了延迟退休一说,说明,社会关注到了这一块。
期待社会给60岁同志投以温暖眼光。
本文作者,64岁,一直在自驾游,和全国许多自驾游朋友有交往,相互关注,有联系,有的还互为粉丝。人群中,年龄60岁以上居多,有的甚至已过80岁。写下本文时,两位黑龙江老友一个78岁,一个81岁,出行漫游已3个月,今天有视频发在朋友圈,车子此时已达海口阳光海滩。
图片中,这些自驾游朋友,,绝大多数都经历了走西藏,爬怒江72拐,抵拉萨,从318国道下来,去过新疆,现在仍活跃在全国各地,他们都是上了60岁的自驾行者,我们当以英雄来看。
在我相交的自驾游朋友中,本人无论年龄还是资历,都是小老弟。
(他们都是上了60岁的自驾行者,我们当以英雄来看)
我认为,本题“ 你对上了60岁的人驾车怎么看?”之问,不准确。
应该知道,今天,在我国公路上开车的60岁以上的朋友,数不胜数,他们仍是这个时代精英,他们承前继后,仍是祖国建设的重要力量,这是时代的进步,不知道大家是不是也这样理解。
"60岁以上老人开车,一点不奇怪,他们在路上更加谨慎"
怎么喷老人开始分门别类了,60岁开车都成话题了,发达国家退休年龄在65岁以上,很多大卡车司机都在60岁以上,很正常,一点不奇怪。
提出这样的话题,是不是60岁以上老人开个车也碍你眼了,你这人不是吃饱撑的难受,就是心怀叵测,搬弄是非。
告诉你我1976年开车,从农村当知青到当兵,后来到地方工作。这些年无论在政府部门还是银行工作唯一没扔下的就是车,开的车型我自己都记不清,最长的一次连续驾驶30多个小时没合眼,当然那是40年前的事了,44年没有发生过交通事故。
现在退休了我的爱好一是登山,二是自驾游,三是游泳。几乎天天开车出行,包括自驾去登山。
我过去开车比较快,岁数大了,现在一般不开快车,不超速,但是对于那些不规矩的和我较劲司机我一般绝不客气,他们在我这好像没便宜占,当然我是在确保路权与安全前提下做的。
我是工程兵出身,当年对越反击战之时我们部队担负修筑中苏中蒙边界大量坑道任务,海拔几百上千米的大山半山腰打坑道,修建最简易盘山临时栈道,我们每天几乎是命悬一线,多位战友的车翻入峡谷,还有战友献出了宝贵生命,记得一次地方运输公司运来水泥,车到山下没人敢上山,全部换成我们连的驾驶员,那个年代解放车操控性,安全性差,故障多。但是我们这些20左右岁的小伙子们根本不在乎,每年都出色完成任务,当时在施工地区地方司机有个顺口溜,叫做防苏防越防**,指的就是我们部队这帮司机。
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