《水浒传》中武松明明喜欢玉兰，为何最后还是把她杀了？

武松在《水浒传》中的"自我阉割"历程：从清河县小混混到梁山义士

个人认为，武松从清河县小混混成为梁山义士的过程，也是他精神上的自我阉割历程。玉兰是其中最重要的一部分，杀了玉兰，武松的“阉割”也就完成了。

下面我们从几方面来分析一下。

在《水浒传》中我们不难看出这个设定，好汉都是不近女色的。要么压根没这个心思的如鲁智深等；要么有妻子却不沉湎于此，胸中只有义气武功的，如卢俊义等。受程朱理学的影响，“存天灭人欲”的观念根深蒂固，在作者眼中，女性之于英雄是这样的：

二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。

明里不见人头落，暗地使君骨髓枯。

温柔乡是英雄冢，佳人再美，沾上就是“骨髓枯”的下场。所以玉兰必须死，这样武松的英雄形象才能完满。

其实武松是个很渴望家庭关爱的人，他从小父母双亡，是哥哥武大郎把他抚养长大的。文中对于武松小时候的成长环境并没有什么笔墨，但是我们可以通过一些蛛丝马迹来分析。武大郎曾说：

当初你在清河县里，要便吃酒醉了，和人相打，时常吃官司，教我要便随衙听候，不曾有一个月净办，常教我受苦。

武大是个三寸丁谷树皮形象，为人又懦弱，带着武松苦苦讨生活肯定少不了被人欺负，这也造成了武松一言不合就抡拳头的作风。

哥哥身高上的生理缺陷肯定受到不少的嘲笑和冷眼，这就让武松的性格变得极度自卑又自负，我们可以从他在柴进府中的表现和景阳冈前对待酒小二的态度可以看出这点。

而自小没有父母疼爱的缺陷式家庭教育，也让武松极度渴望家庭和关爱。武松丰富的江湖经验和精明缜密众所周知，但是为什么张都监就能成功的设下圈套呢？因为他给了武松尊重和关怀，还借玉兰给武松描绘了一个美好的家庭图景，武松的弱点就在于此，不上钩都难。

结合全书我们可以更清楚的看出武松这一弱点，但凡有人给了武松尊重和关爱，武松必定大受感动且以赤诚之心回馈。

在柴进庄上他遇到宋江，宋江携他的手入席吃酒，张罗着给他量体裁衣，送他离开的时候送了三程，把武松感动得纳头拜了四拜认宋江为义兄，离别时洒泪而去，英雄堕泪啊！在阳谷县遇到哥哥嫂嫂时，他就喜不自胜的搬了进去同住，潘金莲给他做饭时，他常把“深谢嫂嫂”“感谢嫂嫂”“教嫂嫂生受，寝食不安”挂在嘴边上，还买了匹缎子送潘金莲做衣裳，他真的待长兄如父，那时对待嫂嫂也是一片孺慕之情。

如果说潘金莲一事毁了武松哥哥，让武松彻底没了家，那玉兰一事就是毁了武松对家的所有盼望。而武松一生的悲剧也来源于此，正所谓造次必于是，颠沛必于是啊！

金圣叹评价武松是天人，但天人毕竟也是凡身，他也是有欲望的。所以武松对女性的微妙心理在文中被作者隐晦的写了出来。

杀潘金莲时，武松是扯开胸脯衣裳再剖心挖肝，对孙二娘的调戏是“你丈夫不在家，你独自也太冷落”，对蒋门神女人的调戏是“不转眼的看那妇人”，制服孙二娘时“当胸搂住，腿夹住对方下半身，压在身上”，这些都可以看作是武松对欲望的宣泄。

假设一下，如果玉兰不是张都监设下的陷阱，那武松会不会娶了玉兰？肯定会。如果娶了，也未尝不是一个好的结局。但武松的一生是悲剧，鲁迅说，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。如果说潘金莲是让武松不信任女性，那玉兰则是让武松痛恨女性了。玉兰是一定要被武松杀死的，杀了玉兰就是武松自我了断了对女性的渴望，武松自我阉割的行为也就完成了。

血溅鸳鸯楼之后，武松就被迫扮作头陀流亡江湖。外在形象改变了，其实武松的内心也变了，打虎武松变为行者武松，英雄无性。

所以才有了蜈蚣岭试戒刀的一幕，作者不会无缘无故的扯出这不相干的一节。武松看到岭上道人搂着一个妇人调笑，原文描述的是：

武行者看了，怒从心上起，恶向胆边生，便想道：“这是山间林下出家人，却做这等勾当！”

这里武松已经自认为武行者了，他认为出家人就不应该再做这等勾当。杀了玉兰之后，武松就是武行者，女色再无半点挂心。之后的武松，你可以说他是杀人机器，也可以说他是入道的头陀了。后面武松在六和寺出家，也是必然的结局。

当然，除了上面的原因，武松杀玉兰也是因为他性格本就残忍嗜杀，而杀人是武松情感宣泄的一个途径。他恨极，所以对张都监的一家老小都没放过，而玉兰作为这个陷害计划的重要一环，武松杀了她也是必然。

但我认为更重要的原因是玉兰作为武松生命中至关重要的一个女性，亲手被武松杀死，意味着武松也一刀斩断了自己的感情和欲望。在古人“英雄难过美人关”的看法中，美人与英雄本是相对的，“英雄无性”是古代小说的美学原则，《水浒传》自然也不例外。

说法二

武松对玉兰没有什么喜欢憎恶之情，但是玉兰却是武松走官路的最后希望，而这一切，也因为玉兰的一个举动给葬送了。所以最后武松杀玉兰也是理所应当的事情。

武松是在什么情况下遇到玉兰的呢，当时的武松是戴罪之身，刚刚打完蒋门神，帮施恩夺回快活林，虽然有罪，但是他的日子过得还是很快活的，有酒有肉，没事就跟施恩论论武艺，跟普通罪犯的待遇大不相同。可是武松不知道，蒋门神是有靠山的，他的靠山就是张团练和张都监。而这张都监是施恩老爹的上司，颇有计谋，他为了报复武松，故意派人去施恩府上请武松。因为武松是打虎英雄，天下皆知，张都监又说专门找好男子效力，武松自然也就信了。

到了张都监府上，武松受到了热烈欢迎，而切张都监将武松好一顿恭维，还说让他到自己府上效力。武松一听，自然十分高兴。就这样，武松在张都监府上呆了下来，他的罪责自然也就一扫而光了。而这张都监也真是有耐性，就这么好吃好喝的供着武松。

一直这样等到八月中秋，张都监举行家宴，把武松也叫上了。武松实际上是一个十分懂分寸的人，他看到张都监的家眷都在，赶忙就回避，而张都监却故意装出和他是一家人的样子来，死活不让武松走，而且灌了他不少酒。武松是好酒之人，再加上这么多日子以来，张都监对他都相当不错，自然没有丝毫戒备。

而后，张都监就把自己家里养娘叫出来唱曲，武松那时候已经半醉，但大体还是清醒的，懂得回避，根本就不敢抬眼看玉兰。而张都监呢，却说要将玉兰许配给武松，让武松诚惶诚恐，感激不尽。

实际上，这个时候武松根本就没有抬头看过玉兰，这个玉兰长什么模样，武松都不知道，又谈何喜欢呢。但是武松为什么会很激动呢，因为这个玉兰代表了武松的未来和希望。本来武松从一个市井混混一跃成为打虎英雄，然后又成为阳谷县都头，武松对此是十分满意的，所以他做都头的时候一改往日的坏毛病，干得是有声有色，如果不出武大郎那档子事，那么武松可以在阳谷县娶妻生子，好好过日子。然而偏偏武大郎冤死，知县不作为，武松只好杀了西门庆潘金莲为兄报仇，即便如此，武松也是十分理智的，杀人以后马上自首，而且将整件事来龙去脉理清楚，就这样得到了官府和百姓的一致同情，最后才给个轻判。

这个时候的武松，实际上还是大有希望的，事实也的确如此，刚到施恩的牢营里，就因为一身本事替施恩报了仇，自己因此可以吃香的喝辣的。后来被职位更高的张都监重视，武松自觉前途一片光明，而后来张都监又说要把玉兰许配给他，这不就是自己在阳谷县可以得到的老婆孩子热炕头的美好生活吗。所以我说玉兰就是武松的希望，当时的情况只要玉兰是个女的，管她肥瘦美丑，武松都会欣然接受。

可是这个玉兰呢，显然就是张都监手里陷害武松的棋子。当武松自觉酒喝多了离开以后，很快就传来了有贼的叫喊，武松这时候当然想着挺身而出了，而这时候看到玉兰慌慌张张的指路，说贼去后花园了。武松应该这时候才知道玉兰长什么样子，不过他根本来不及多看，很快就去捉贼了。结果呢，那边早有诸多军汉埋伏，他捉贼的反而成了贼。

而这个时候，张都监的计谋才算得逞，为了做得逼真，趁着这个空挡，早有人在武松房间里放好了赃物，而武松本来就有犯罪前科，这时候更是百口莫辩。不得不说，这个张都监还真是阴险狠毒，为了陷害武松也真的能忍。就这样，武松再次成为阶下囚。而且这次跟上次不同，这次不仅是坐牢，张都监还想要武松的命。不过幸好武松机警，再加上施恩在一旁的周旋，最终武松率先干倒了要在路上杀他的公差，然后又返回张都监府上，将当时在吃酒的张都监、张团练、蒋门神以及张都监满门杀个干净。

很显然，在陷害武松事件里，玉兰是全程参与了，不管是不是她的本意，她就是从犯之一。而杀回鸳鸯楼的武松，真是气急了，因为这事，他想安安稳稳的混官路是绝对不可能了，武松是屡屡失去自己想要的，只能暴走了，当他决定要杀回鸳鸯楼的时候，就知道结果是斩草除根，一个不留。

而玉兰呢，在武松眼里玉兰本来是他美好生活开端的象征，但是等他明白整个事情来龙去脉以后，玉兰就只是一个陷害他的女人罢了，两个人既没有感情基础，又没有什么共同利益，在武松怒极杀红眼的情况下，杀了玉兰就很正常了。要知道，连跟这次事件没什么关系的丫头武松也直接杀了，不留一丝余地，何况玉兰跟这事还有直接关系呢。

玉兰这个人，不能说她有多坏，只能说她命太苦，夹在张都监和武松两个强者之间，无论她怎么做，恐怕都难逃悲惨结局。