历史上有哪些残忍到令人发指的记载？（中国历史的惨绝人寰：活体解剖人、残忍屠城到酒器头盖骨）

中国历史的惨绝人寰：活体解剖人、残忍屠城到酒器头盖骨

鲁迅先生曾说，中国的历史就是一部人吃人的历史，许多记载至今让我们感到匪夷所思，毛骨悚然，庆幸自己是生在了新社会，要不然面对这些令人发指的行为都不知道自己的小心脏能不能受得了。

我们当代国人最熟悉的残忍惊悚du记载应该就是对当年日本731部队的记载。

列举部分实验内容：

受试验者从中国的住民中抓来，主要被称为“马路大”。此项作业的要点是必须保证解剖对象是绝对清醒的状态，也就是说，绝对不能麻醉，因为日本军医认为麻醉后的研究数据是不真实的。其解剖场景惨绝人寰，解剖时那凄厉的惨叫声常人无法想象。此项工作也是731部队所有医师所必备的基础技能。

将两个人分别截肢后通过手术互换四肢，如果试验成功则对于恢复伤残日军士兵的战斗力有极大意义，但试验失败，因为接上的四肢并没有恢复生命的迹象。

值得一提的是，他们为那些实验死去的动物树立了一块纪念碑，那些惨死的数万名罹难者却连骨灰都没有留下。

题主如果有兴趣，可以去看电影《黑太阳731》。

汉之二年冬，项羽遂北至du城阳，田荣亦将zhi兵会战。田荣不胜，走至平原，dao平原民杀之。遂北烧夷齐城郭室屋，皆阬田荣降卒，系虏其老弱妇女。徇齐至北海，多所残灭。齐人相聚而叛之。——《史记·项羽本纪》

因为曹操的父亲曹嵩被陶谦的部将加害，曹操率军征讨陶谦，曹操率军攻下了五座城，抢地盘到了东海，后来，曹操又攻下襄贲，开始屠城。《三国志 武帝纪》记载：太祖击破之，遂攻拔襄贲，所过多所残戮。

西晋末年，五胡乱华，汉族人受尽胡人欺负，据说北方被胡人杀的汉人十之八九。 公元350年，冉闵率军攻陷邺城后下令屠城，遂发生了血流成河的邺城大屠杀，城内家家户户皆未能幸免，二十几万胡人军民被屠杀殆尽，尸体全部喂食猛兽。冉闵“杀胡令”的颁布，更是激起了汉人的血腥报复。在“杀胡令”直接或间接影响下，几百万 、匈奴、羌、氐等胡人平民灭亡，近百万胡人士兵被斩杀。这样激起民族斗志的屠杀，在当时汉人眼里却是叫好的。

刘邦去世之后，吕后大权独揽，为了报复刘邦最宠爱的戚夫人，吕后用了最残酷的方式，先是毒杀了戚夫人的儿子赵王刘如意，后把戚夫人做成了“人彘”，砍掉四肢，剃掉头发眉毛，弄瞎眼睛，灌上哑药，刺聋耳朵，挖掉舌头。就连自己的儿子汉惠帝都看不下去，对母亲吕后的做法感到绝望，从此也就郁郁寡欢，不问朝政，没几年就去世了。

西晋凭借阴谋诡计而篡位，整个王朝就透露出奢靡不正之风。在晋武帝时代，就出现了历史上著名的石崇与王恺斗富事件。王恺是晋武帝的舅舅，石崇则是三公之后，二者富甲天下，谁都不服谁。

他们烧柴火用蜡烛，用糖水刷锅，用椒料和泥。王恺为了斗赢石崇，去晋武帝那里要了一株珊瑚请石崇来欣赏，结果石崇二话不说直接把珊瑚砸碎，并命令手下又取来十几株珊瑚，任由王恺挑选。

最骇人听闻的还是石崇清蒸美女事件，石崇在宴请宾客之时，为了炫富，随便从自己的小妾之中挑选一人，命人抬上锅台直接蒸熟供大家享用，宾客也是目瞪口呆，令人毛骨悚然。

正是由于司马氏的胡作非为，导致了五胡乱华，中原大地饱受三百多年战乱，此期间汉人如同待宰羔羊，几乎面临了王族灭种的境地。

由于女人和孩子体力较差，干不了重活，在被俘虏后，那帮胡人就把他们当做军粮，与牛羊肉放在一起煮烂，然后食用，还美其名曰“两脚羊”。宁做太平犬，不做乱世人，那时候的汉人的一条性命还不如一只丧家之犬，让人想起来就痛恨不已。

头盖骨酒器

在元朝灭亡南宋后，藏传佛教弟子杨琏真迦公然盗掘南宋六座帝陵，在打开宋理宗的棺材后，看到他头颅硕大，于是将其透露砍下来做成了酒器（一说做成了尿壶），杨琏真迦认为这可以给自己带来好运。

可惜一代帝王宋理宗不但死后没有留下全尸，反而头颅被人做成了酒器，就连后来朱元璋驱逐蒙古人后得到了这件酒器都感慨不已，命人好生安葬，宋理宗这才能够入土为安。

这是一个悲哀的愚孝的故事。明朝洪武年间，有一个叫江伯儿的百姓，因为母亲生病就把自己的肉割下来给母亲补充营养，可母亲的病却没有好转。

后来他到处祈祷，到了泰山之后竟然将自己三岁的儿子给活埋了以祭祀泰山神灵，祈求母亲能够病情好转。

这一耸人听闻的事件被朱元璋知道了，太祖大怒，认为他人伦尽丧，为了改变社会风化，把江伯儿打了一百军棍，发配海南。

【残忍至极！清朝死刑的惨绝人寰】

【超出了你的想象，清朝的死刑有多残忍】

《大清律例》规定，死刑二：绞、斩。但在司法实践中，还有一种更残酷的刑罚：凌迟。凌迟作为一种刑罚，起源于南北朝时期，辽史记载作为正刑列入法律，此后被各朝代沿用。

清代《皇朝通典》八十卷，“死刑之最重者为凌迟、为枭示（枭首示众）”。具体到怎么执行，《大清律例》“二罪俱发以重论”下条例：“凡两犯凌迟重罪者与处决时加割刀数。”

简单说，清朝死刑有三种执行方式：绞刑、砍头、凌迟。凌迟虽然没有在《大清律例》中列为死刑方式，但在实践中却作为重罪死刑的执行选项之一。从历史记载中看，凌迟有两种说法：一种是身体被肢解为几大块；一种是要承受千刀以上。无论哪种，都令人毛骨悚然。

1732年，身为湖北主考官的俞鸿图在主持湖北科考的时候泄露考题，被腰斩。俞鸿图受刑后蘸着自己的血连写七个“惨”字才断气，刑罚过于残忍。从此，雍正废除腰斩一刑。

1898年9月，戊戌变法失败后，慈禧下令从速处死了“戊戌六君子”。在处决谭嗣时，慈禧专门交待使用名叫“大将军”的钝刀，很多人说谭嗣同被砍了几十刀才断气，据现场看行刑的人回忆：“这哪里是砍人，分明是锯头！一刀刀锯了下去！”其中惨烈，令人心痛！

1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁。临刑，秋瑾提了三条要求：一、准写家书诀别；二、勿枭首；三、勿褫衵衣。即：留遗书、留全尸、不剥夺内衣。

1907年7月7日辛亥先烈徐锡麟就义之时，惨遭“先挖心，后斩首”，“剖心致祭，暴尸郊外”。

实际上，死刑之外的笞、杖、徒、流，每种刑罚都可以合法地致人于死。

长沙人沈荩因从事革命活动在北京被捕，1903年7月31日，沈荩先被竹鞭捶打，至4时之久。血肉横飞，惨酷万状，最后被绳索勒死。

晚清时期，旅华澳大利亚人莫理循爱好旅行和摄影，有意识地保留了很多珍贵的历史场景。沈荩唯一的一张照片就是莫理循拍的，莫理循在沈荩的照片背后下方手写英文“沈荩”二字，上方手写英文：“沈克威（注：威为諴的误笔），杖毙，1903年7月31日，星期五。”莫理循诅咒道：“那个该杀的凶恶老妇人慈禧太后！”

沈荩所受的残忍刑罚，震惊中外。当时正好发生《苏报》案，清廷一直要求引渡章太炎等人。沈荩的死因，使租界当局拒绝将在押的《苏报》众人引渡给清廷。

沈荩事件后，清政府受到世界舆论的谴责。1905年4月，推行新政过程中，清廷终于下诏废止凌迟、枭首、戮尸三项，对人犯和尸体的侮辱行为被取消。但是，这三项酷刑仍然存在于现实之中。

晚清后期，新军代替了持冷兵器的八旗军、绿营兵，火器成为新的死刑执行工具，而被刽子手用惯了的杀人屠刀则继续使用。

江苏淮安府山阳县周实、阮式响应武昌起义宣布山阳光复。1911年11月17日二人被山阳知县姚荣泽谋杀，周实被“连发七枪，遂被害”，阮式亦被捕，“刳（kū）腹剖胸而死”。

武昌首义时，彭楚藩、刘复基、杨洪胜三烈士遭清军砍头。《汉口日报》1911年10月11日报道：“夜间曾经突然搜捕革命党人，结果捉得28个嫌疑犯，有军人也有老百姓。其中匪首三人被判处死刑，并且已在清晨斩首于总督衙门外面。”

袁世凯上台后，利用武力排除异己。武昌首义的领导人蒋翊武坚定反袁。蒋翊武被捕后，袁世凯电令：“着将蒋翊武就地枪决。”

1913年9月9日，“蒋着纺绸衫裤，端坐于大红毯上，作最后一次之演讲，宣传革命真理，慷慨激昂。听众为之动容，甚而有失声痛哭者，行刑士兵凝神静听，迟迟不开枪，排长某见状惊惧，恐生他变，遂出手枪向蒋身后击之”。蒋遂殉国，时年不足29岁。1923年2月7日，二七大罢工领袖、共产党员林祥谦被吴佩孚的大刀队抓到汉口江岸车站，并被绑于电线杆上。军官逼迫林祥谦下达复工命令，林祥谦断然拒绝，敌人在他左肩砍了一刀，再问：“上工不上327”林祥谦抗声说：“不上！”军官命令再砍一刀，“你到底下不下上工命令？”“頭可断，工不能上！”林祥谦终被乱刀砍死，其余被抓的13人死于乱枪。以上案例，让人看到那个时代的残忍。而事物的另一面恰恰是，哪里有压迫哪里就有反抗。谭嗣同、秋瑾、沈荩、徐锡麟、林祥谦等先烈，以自己的血肉之躯毅然赴难，仿佛黑夜里的血色曙光，照亮了一个新的文明世界！