姜子牙是什么神?为什么会有“姜太公在此,诸神退位”这句话？（姜子牙：古代屠户到封神者，成神差一步。）

姜子牙：古代屠户到封神者，成神差一步。

姜子牙是历史上一个真实存在的人物。

据史料记载，姜子牙曾经长期在朝歌以屠牛为业，是一个屠户。后来，又在孟津开过酒馆，成了酒老板。最惨的是，姜子牙一直想入仕辅佐诸侯，却一直没人请他。

姜子牙只能改变思路，不走寻常路，来个了“姜太公钓鱼，愿者上钩”。天天蹲在渭水边，用直钩钓鱼。正好让出巡到此的周文王遇到了，很好奇的上前一问，才有了姜尚出山，辅佐文王、武王灭殷商，造就了周朝800多年基业的故事。

姜子牙从此在民间也是越传越神，最终有了明朝的神话巨著《封神演义》。

演义中，姜子牙代元始天尊行封神大事，总共敕封了三百六十五位正神，外加飞廉、恶来两个最后被斩首的“奸佞”。也就是说，姜子牙实际上总共封了三百六十七位神。按道理说，姜子牙请求元始天尊封自己一个神，应该也是可以的，神位并没有满。

那为什么主持封神的姜子牙，却没有被封神呢？

在民间传说中，说是姜子牙最开始是想封自己为玉皇大帝。在三百六十五位正神册封完毕之后，有人问姜子牙：“玉皇大帝的神位还没封呢，是谁呀？”姜子牙闻言答道：“有人，有人做玉皇大帝！”结果，姜子牙话音未落，一道金光闪现，封神台下一名衣衫褴褛之人竟然飞身成神，做了玉皇大帝。原来，此人姓张名有仁，正好悄悄躲在旁边封神台下看热闹，结果被误打误撞封为了玉皇大帝。

姜子牙见状是目瞪口呆，最后只能被武王封为了齐国的国君，在世俗间过完了余生。

这个传说明显是跟《封神演义》冲突的。在神话体系中，仙和神还是有些许差别的。

仙一般是修炼历劫而来，道行很高。而且，仙都是活着的时候修炼而成的。

神呢，修炼的道行不够，没法修炼成仙，甚至是活着时根本就没修炼过。但是，因为在人间做过一些事情，最后死掉了。天界正好缺一些打杂的，就被招去了天界，做一名基层的办事人员。所以，想要成神，必须身死。

《封神演义》中所有被封神的人，都是由清福神柏鉴打着招魂幡领到封神台，再由姜子牙封神的。震惊吧，原来姜子牙所封的神，全是死人……

演义中，姜子牙下山之前，元始天尊已经告诉了姜子牙，说姜子牙“生来命薄，仙道难成，只可受人间之福”。姜子牙跟成仙无缘了。姜子牙同样也跟成神无缘，因为姜子牙要成神，就必须身死。但是，他不能死呀，姜子牙死了谁来代元始天尊封神。

现在就可以明白元始天尊所说的话了。

首先，姜子牙修炼道行不够，无法成仙。

其次，周要代商，必然会有一场恶战，造成死伤无数。元始天尊是想趁机扩充天界力量，就让姜子牙代自己封神。所以，姜子牙一定不会死，也就成不了神。

最后，元始天尊为了给姜子牙一些补偿，就让姜子牙辅佐文王、武王推翻殷纣，成为周朝开国第一功臣，然后被封齐国国君，在人世间享尽荣华富贵。

除了姜子牙之外，还有七人也并未封神，分别是李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、韦护和雷震子。他们七人都未战死，且均有仙缘，所以，在周武王大封诸侯时，七人均不要封赏，而是选择了隐居昆仑，以肉身修炼成仙了。

姜子牙既不是仙，也不是神，为什么有了“姜太公在此，诸神退位”，这么牛的地位？

原因很简单，还是因为元始天尊。姜子牙下山时，元始天尊给了姜子牙三样宝物，分别是打神鞭、杏黄旗，以及姜子牙的坐骑四不象。姜子牙的打神鞭很厉害，但是有属性限制，那就是“此鞭只打的神，打不得仙，打不得人”。《封神演义》中，未成神之前的四大天王，原本是释家，所以，打神鞭没法打。结果，打神鞭就被多闻天王的混元珠伞给收去了。

姜子牙封神完毕之后，元始天尊并没有收回姜子牙的打神鞭。这意思很明显了，这些神都是你封的，你负责管。姜子牙就成了天界免费雇佣的管理诸神的监察御史。

因此，姜子牙每到一地，只要喊一声：“姜太公在此，诸神退位”，那些神们必须恭恭敬敬的把位子暂时让给姜子牙。不过，仙却是不必理会姜子牙的，姜子牙管不了，实在是打不过呀。

至于以前盖房子时，喜欢在主梁上贴“姜太公在此，诸神退位”的红纸，是因为姜子牙曾经主持过修房子的工作，当过建筑工地的监工。

姜子牙刚下山时，无处可去，就投靠了结义兄弟宋异人。姜子牙虽然未能修炼成仙，却是个半仙，会一些看相、风水之术。有一天，姜子牙跟宋异人一起到宋家后花园散步，看到了一块空地，就跟宋异人说这里应该造一座五间楼。宋异人说造过七八次，都被火烧了。姜子牙就代宋异人监工，再造五间楼。

结果，楼房上梁的时候，狂风大作，走石飞沙，播土扬尘，来了一个五色脸的怪物。当然了，有姜子牙在，一眼就识破了是五个精灵在作怪。姜子牙把五个精灵胖揍一顿，给收服了。从此，宋异人家的五间楼再也没有闹过灾，反而是家道兴旺，日子过得越来越好。

所以，后来的人盖房子，在给房子上梁的时候，就会在梁上张贴“姜太公在此，诸神让位”的红贴。并且准备好鲜果、美酒、牲肉、筷子、铜钱等供品，祭拜一番，将姜太公请来，保房子上梁顺利，人口平安。姜子牙因此也有了“梁上仙”的美誉。

姜子牙在封神演义中没有神位，但成为众神的管理者

在封神演义中，姜子牙是没有神位的。申公豹在领取最后一个神位时，还不忘嘲笑一下姜子牙只能在人间做一方诸侯，最终难免黄土一抔。

在演义中，姜子牙只是这场封神大戏的执行者，背后的导演者就是道教三清。姜子牙也算是圆满的完成了封神任务，将365位正神全部送上天庭。关于封神完成后姜子牙的去向，有说是继续辅佐周武王，还有说他拿着打神鞭监督众神。

那么姜子牙为何没有神位？又为何会有“太公在此，诸神退位”的说法？

姜子牙在昆仑山元始天尊处修道，修道之人的愿望就是有朝一日能得道升天，姜子牙也不例外。而师傅元始天尊早就看出姜子牙与仙班无缘，继续修行也难成正果。至于原因可能就是天资愚钝，慧根太浅之类的了，演义中并未具体说明。

于是，元始天尊对已修行了四十年的姜子牙说明了实情，说姜子牙既然与仙班无缘，那就只能在人间有所作为了。便让姜子牙辅佐周室推翻商朝，在功成之后替他完成封神任务。姜子牙虽不情愿，但也师命难违，自己只能认命了。

七十二岁的姜子牙下山帮助周武王推翻殷商，建立周朝，同时也替师傅元始天尊完成了封神任务。姜子牙封神完毕后，向师傅奉还打神鞭，元始天尊念其封神有功，故而没有收回，并特许他可巡视众神部，监督每位正神。

姜子牙拿着打神鞭每去一处，该处的正神暂时让位，就是“太公在此，诸神退位”的说法来历之一，也有人说是“太公在此，诸神回避”之说。所以说，姜子牙没有封神，这是元始天尊定下的。这只是一种说法而已。

姜子牙之所以没有被封神，还有一个有趣的传说。众所周知，玉皇大帝没有得道前的名字叫做张友仁，也就是张百忍。姜子牙本是要把最后一个玉皇大帝的神位留给自己，但有个名叫张友仁的猜出了姜子牙的心思，于是就藏到封神台下。

所有的神位都封完了，唯独剩下玉皇大帝神位没有封，于是有神仙就问，为什么还没有封玉皇大帝？姜子牙带着喜悦的神色不慌不忙的说：“不用急，自然是有人来座。”这时，藏在台下的张友仁一下跳到神位上，说道：“谢谢丞相，友仁在此。”张友仁升入天庭，姜子牙就这样丢掉了神位。

六神无主的姜子牙气的哑口无言，一下子窜到封神台的房梁上诅咒张友仁。所以在民间的房梁之上也会有“太公在此，祝神退位”这么几个字，意思是此处或者这家有姜太公守护，其它鬼神一律就不要过来了。

姜子牙替元始天尊完成封神任务，自己却没有进入封神榜，没有什么神位，这就是所谓的定数。但这并不意味着姜子牙没有法力与权利，他照样能手持打神鞭，云游于众正神之间，负责监督的职责。姜子牙是没有名份的众神管理者。

姜子牙辛辛苦苦完成封神大业，到头来却没有神位，大家对此有什么看法呢？不妨评论一下