如来送的袈裟唐僧为何轻易不敢穿（唐僧为什么不愿意将袈裟展示给别人看）

这袈裟，唐僧不是不穿。

 在唐僧西行取经之前，曾经获得观音菩萨送予的两件至宝，锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根。西行路上，九环锡杖唐僧拿的倒是寸不离手，为何不见他穿上观音菩萨送的袈裟呢？ 

首先，这件袈裟是佛界的宝贝，如来直接授意观音菩萨送予唐僧的，（原著第八回：即命阿傩、迦叶，取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根，对菩萨言曰：“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。）为何说此件袈裟是佛界的宝贝呢？

这在原著第十二回中有所描写：“这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠。又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。” 唐僧之所以在西行取经路上不穿这件袈裟，主要是对佛的一种敬仰，同时也是对如来和观音菩萨的一种无比崇高的敬意。 

其次，在原著第十二回中还写到了穿此袈裟的好处：“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处。”穿此袈裟既然有如此好处，唐僧西去取经路上为何不穿上呢？ 因为唐僧深知珍奇之物不可使见贪婪奸伪之人，否则必生枝节的道理。这在原著第十六回中写的很清楚，三藏道：“古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。”果不其然，这也应验了唐僧所说的话，袈裟先是落到了观音院方丈金池长老手中，并与徒子徒孙施计险些烧死了唐僧，最后是竹篮打水一场空，袈裟没有得到，害的自己被房梁木棍活活砸死，为黑风山上的一头黑熊精做了嫁衣，让他如鱼得水，盗了此袈裟。终得观音菩萨解救，夺回了袈裟，送还唐僧。 

所以说，这件宝贝袈裟是绝不可以随便在众人面前，尤其是在贪婪奸伪之人面前拿出招摇，否则必生枝节，一则延误了取经行程，二则还有可能招来杀身之祸，唐僧为了尽快完成取经大业，所以西行取经路上才不穿这件袈裟的，除非是特殊情况。 最后还有一个直观的原因，那就是唐僧授了观音菩萨之意。这在原著第十二回中有所交待：“这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。”

吴承恩在写作时，对于这件重要的道具，应该不至于前面大肆夸耀功效，后面转头就得了失忆症。为什么会这样？我觉得有以下原因（下面分析基于原版书籍）：

1、袈裟的作用是个噱头，严重怀疑这袈裟就是个诱饵，目的是打消唐僧的畏难情绪，通过宣扬袈裟的来历和功效，先给他服下一颗定心丸，让他相信一旦有难，就会有漫天神佛前来解救，断不至于取经途中丢掉性命。

再品品菩萨送袈裟时的殷切叮咛：“闲时折迭，遇圣才穿”。“圣”都遇上了，还怕妖魔鬼怪来侵害吗？不遇“圣”时又要折叠起来，那这袈裟的神通岂不是永远没有用武之地？想想这番叮嘱，实在是意味深长。

2、如果袈裟的功效真那么好，唐僧只要披上它，就能不遇虎狼，神仙随叫随到，那取经路除了辛苦一些，还称得上什么困难？只要情况不对，取出袈裟穿上身就是了嘛，哪还用得着四个徒弟辛辛苦苦地驮着他、护着他，随时随地担心他被妖怪抓走？

3、还有一点也不能忽视：虽然《西游记》里唐僧胆小耳软，动不动就哭唧唧，但他取经的心志极其坚定，从来不投机取巧。即使怀疑袈裟没有消灾解难的功效，他也不会停下取经的脚步。再说以他一心向佛的赤诚心性，估计连怀疑的念头都不会有。菩萨吩咐遇圣再穿，他就真的把袈裟带到了灵山才穿出来。反正途中也有徒弟们的保护，袈裟的功效灵验与否，对他来说其实意义不大。