三顾茅庐是历史上真实发生的吗？

我是日航君，为您解答。

诚哉，在《三国演义》中的诸葛亮几乎被虚构成了一个上知五百载，下知五百载的神仙一般的人物。正如鲁迅所说“诸葛多智而近妖”。那么究竟关于诸葛亮的故事中，哪些是历史上真正发生的，哪些是后人编造的呢？今日一文，日航君就带你看看那些真真假假的诸葛亮的故事。

一、 三顾茅庐：真实发生的动人故事

三顾茅庐是关于诸葛亮的最初的故事，也确实是真的发生的。当时刘备已经是名满大江南北的英雄人物，而诸葛亮仅仅是个普通的山野村夫，刘备却能放下自己的架子去迎接诸葛亮，这就是刘备的过人之处。诸葛亮亲口承认了三顾茅庐一事，在《出师表》中写到：

“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事……”

在《诸葛亮传》中有记载刘备“三往，乃见”，说明确实是存在刘备三顾茅庐此事的。

但是个人认为此事有个疑点，在古代，古人常常以“三”代指多次，因此三顾茅庐不一定真的就是去了三次，可能是多次的代指，具体几次我们就不能得知了。但是可以确定的是，必然存在一个刘备请诸葛亮出山一事。

二、 草船借箭：孙权出的船，张巡出的草人

在《三国演义》中有一个脍炙人口的桥段，那就是周瑜为了刁难诸葛亮，让诸葛亮在三天之内打造十万支箭。足智多谋的诸葛亮使出了草船借箭的计谋，在船上放置了许多草人，然后到了曹操军营之前，曹军以为是敌人来袭，便乱箭齐发，一夜之间诸葛亮就凑齐了十万支箭。

草船借箭的故事，其实是借用了两个史实，一个史实来自于孙权，一个史实来自于唐朝大将张巡。

孙权一事记录在《魏略》之中，应该是魏国人所写的，因此可信度是比较高的。其中写到：

“权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。”

在这里面，孙权坐着大船来侦查，曹军便乱箭齐发，孙权船的一面马上便被射满了箭，船只受力不均将要倾覆，这个时候孙权便调转一个方向，让两边受力均匀，最后成功回去。

这个故事相对于诸葛亮的草船借箭的故事来说是有船了，但是少了借箭与草人的情节。而这两个情节则来自于唐代有勇有谋的大将张巡。在《新唐书·张巡传》中记载：

“城中矢尽，巡缚藁为人千余，被黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久，乃藁人;还，得箭数十万。”

此事说的就是张巡驻守睢阳城，因为守城日久，城中的弓箭用完了。张巡便做了千余个草人，给他们穿上黑衣服，然后趁着夜深将草人给放到了城下，敌军便乱箭射草人，就这样张巡得到了数十万箭。

因此我们可见，诸葛亮的草船借箭的故事其实是罗贯中化用了两个故事编出来的。但是不得不说，罗贯中编出来的这个故事更加具有吸引力，以至于很多人都信以为真而忽略了张巡和孙权的事情。

三、 空城计：用的人比较多，可能化用了赵云之事

在《三国演义》中，空城计使用的背景是马谡丢了街亭，诸葛亮将自己身边所有的军队都派出去支援，而自己身边只有一些老弱残兵。这个时候司马懿却率领大军进攻诸葛亮，诸葛亮抓住了司马懿疑心病很重的弱点，将城门大开，摆出一出有埋伏的样子，最终吓跑了司马懿。

但是实际情况却是张郃击破了马谡军队负责与诸葛亮交战，而这个时候司马懿则远在千里之外的洛阳，根本不可能与诸葛亮交战，因此此事纯属后人杜撰。

但是说来有趣的是，在另一本史书《云别传》中记载了赵云使用空城计的记录，其中写到：

“此事阳长张翼在云围中，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。”

因此我们可见，赵云在面对有追兵的情况下，没有选择关上营地的门与敌军死磕，而是大开营门让敌军觉得有埋伏，最终成功地赶走了敌军。赵云的这个举动是不是与诸葛亮的空城计颇有相似之处？

因此我觉得诸葛亮的空城计的典故很有可能是化用了赵云的智慧。

文：日航通鉴 图：来自网络与站内，侵删