慈禧西逃之时向曹家大院借巨款，只用一个小物件抵押，曹家一看：值了！怎么回事？（慈禧西逃：金火车头钟的抵押换取百万两白银）

慈禧西逃：金火车头钟的抵押换取百万两白银

慈禧西逃发生在1900年八国联军进北京之时，即八国联军进北京，慈禧见机不妙，带着光绪皇帝、部分嫔妃和大臣逃出北京。

《清史稿》不会写“慈禧西逃”，而是美其名曰“庚子西狩”，意思是说，太后老佛爷带着皇帝、妃子们到西安去“狩猎”。

慈禧逃亡的路线是从河北进入山西境内，然后直接进入陕西西安。

慈禧一行人逃离北京后，第一站来到怀来县，该县县令吴永（曾国藩的孙女女婿）慌忙迎驾，太后一天还没吃一点东西，吴永勉强奉上了小米粥，玉米面窝窝头。

慈禧心中明白，在战乱有这些吃的就相当不错了，吃饱后，慈禧对吴永心怀感激。于是对他说，你是个忠臣，就随我一起去西安吧。你就担任我的粮台会办吧，意思是让吴永负责寻找吃的。

话说慈禧一行人来到了山西太谷县境内，慈禧突然发现太古曹家大院十分豪华气派。

原来曹家是晋商的佼佼者，是和乔致庸家族一样的大家族。曹家祖辈经商积累了巨额财富，之后像乔家修了乔家大院那样修建了家族式曹家大院。

山西太谷县曹家大院，简直就是“微缩”的北京故宫。曹家三多堂更是远近闻名。

此时吴永对慈禧献了一计，说曹家是晋商大佬，他家的商铺遍及全国，有麻雀的地方就有曹家商铺，可以说是“日入万金”，太后何不就此向他借笔巨款，也方便路上有钱花。

慈禧说：“商人都不傻，没有抵押物人家不借，你以为这是在京城吗？”

吴永接言道：“太后，我在基层时间长，你不了解曹家，曹家自明朝开始经商，是百年老字号，富可敌国，现在钱对曹家来说只是一个数字，这些人看重的是荣誉。”

吴永分析的确实有道理，曹家经过十几辈的经营，到了道光咸丰年间，曹家商业发展到了鼎盛时期，商号达640多座，资产高达一千余万两白银，总雇员达三万七千人。

“这样吧”，吴永顿了顿，接着小心提出了自己的建议。

“太后，何不把随身携带着的金火车头钟送给曹家，这东西又不能当吃喝，以此为抵押向曹家借百万两白银，路上的吃喝不就解决了！”

慈禧一听有道理，反正带着金火车头钟逃难不方便，就当暂存曹家吧，等局势稳定了再赎回来不迟。

有鉴于此，慈禧等一行人住进了曹家大院。

车身上有一个较大的时钟，每到一个时点，车头顶上的白金铃铛便会自鸣报时。所以才有了金火车头钟之称。

更加神奇的是，车头下部还有两条乌金制作的1.5米长的轨道 ，车上有上发条的金钥匙，拧紧发条后，整个火车头在轨道上可以来回不停的开动起来，同时带动时针、分针。

旁边有个铃铛，铃铛前面有个气缸，倒上水，蒸汽从烟囱里冒出来，像一辆真的火车在那里运转冒烟。做工之精细，构思之巧妙实属罕见。

现在我们看来这是法兰西工业发展的一个缩影，但在清朝守旧的慈禧看来简直就是个“奇淫技巧”，慈禧向来对洋人和西方的东西反感，她认为金火车头没有什么收藏价值。

慈禧提出用金火车头钟做抵押，向曹家借百万两白银。当时曹家主事人曹师宪看着金火车头钟脑子盘算开来。

这座金钟重42.25公斤，合84.5斤，大清金子和银子兑换率为1:8，即一两金子兑换八两白银。

84.5斤金子合845两，845×8=6760两银子，这是金火车头金子本身的价值。其他附加值，也就是说科学知识和升值空间不是很大，毕竟在清末科学不发达，朝廷也不提倡发展工业。

曹师宪心想，这物件最多值1万两白银。慈禧张口要借百万两银子。按当时来看，慈禧用金火车头做抵押很合算。

曹家的掌门人曹师宪很精明，爽快的答应了。并且对讨好地说，太后何必客气，小的不敢收太后的抵押。

慈禧大度地说，“你也不容易，做生意要讲个原则。”

曹师宪心中明白，慈禧能给一个抵押物就算不错了，再者说了，曹师宪眼光放得很远。商人很重视长远投资，按现在的眼光来看，曹师宪分明是一个成功的商人。

现在的金火车头钟价值连城，据说法国“造钟协会”要用上亿人民币买走，但被拒绝了。

“你们法国博物馆到现在还有圆明园的文物没有归还，金火车头钟你们想也别想，10亿人民币也不卖”。曹家后人不答应，国家也不答应。

文/秉烛读春秋

慈禧抵押金火车头钟向曹家借巨款，令曹家感到其价值！

慈禧西逃之时向曹家大院借巨款，只用一个小物件抵押，曹家一看：值了！怎么回事？

一、慈禧西逃“路遇”曹家

慈禧西逃发生在1900年八国联军进入北京之时，慈禧见局势不妙，遂以“西狩”为名，带着光绪皇帝和李连英、部分嫔妃、大臣等，于8月15日天未亮逃出北京。为了掩人耳目，慈禧一行人换上了汉装服饰，“乔装打扮”。对于习惯讲究排场、出行前呼后拥的慈禧来说，这次“西狩”似乎浩浩荡荡，但并非一帆风顺。

经过近2个月的长途跋涉，他们到了山西祁县。山西素有“晋商通天下”之美誉。慈禧身边的随从官员听说这里富豪多，便提前向地方官放出老佛爷要借钱的消息。乔家，不等慈禧开口便主动送上白银10万两。而另外一大户曹家 ，位于山西省太谷县城西南5公里的北洸村。人称“三多堂”（ “三多”意思是：“多福、多寿、多男子”）的大宅子就是曹家古宅，外观雄伟高大，十分豪华气派，形似城堡，异常显眼，也被慈禧身边的随从盯上了……

二、关于曹家及其“交易”

曹家的祖先叫曹邦彦，是明洪武时期人，以推独轮车在乡村卖砂锅为创业，风雨多年。两百年后,曹氏第14代后人曹三喜勇闯关东，开始真正意义上的商贾贸易。到了道光、咸丰年间，曹家的生意进入鼎盛时期。全国各地有商号640余所，资产高达1200万两白银，雇员达37000人之多。曹家还把”公司”拓展到海外，东到日本，北至莫斯科，西达巴黎，最远还跨英吉利海峡到达伦敦。可以说是横跨欧亚两大陆，纵横几万里。曹家在山西和蒙古之间走出了一条“茶叶之道”，堪比历史上的“丝绸之路”。

慈禧对曹家的财富早有耳闻，如今的“非常时期”正缺路盘银两，便私底下向曹家提出借银两十万。当时曹家主事人曹师宪，是个精明之人，老佛爷金口一开，自然不会回绝，立刻奉上白银30万两。慈禧也要讲面子的，不抢不要，而是说暂“借”的。

1901年9月7日，《辛丑条约》签订。10月6日，居西安一年有余的慈禧太后带着3000多辆车马 “凯旋而归”。返京后，因国库亏空，慈禧拿不出这么多银子来还“借”，便将金火车头钟赐予曹家作抵押，和曹家大院延续完成了相关“交易手续”。

三、金火车头钟到底是个什么宝贝？

那么，金火车头钟到底是个什么东西呢？

据记载，这个物件是由法兰西制造，是乾隆年间法兰西使者献给乾隆皇帝的礼品。简言之，就是一座闹钟。是由黄金、白金、乌金、水晶组合制成，重达42.25公斤。整个火车头分部位镶嵌闹钟的组成部件，每到一个时点，车头顶上的白金铃铛便会自鸣报时，故谓之曰金火车头钟。

这款报时闹钟制作很精致，更加神奇的是，车头下部还有两条乌金制作的1.5米长的轨道 ，车上有上发条的金钥匙，拧紧发条后，整个火车头在轨道上可以来回不停地开动起来，同时带动时针、分针。

旁边呢，还有个铃铛，铃铛前面有个气缸，倒上水，蒸汽便从烟囱里冒出来，像一辆真的火车在那里冒烟运转。可见，此物独具匠心，做工之精细，构思之巧妙，实属罕见。

由此，我们也可以窥见当时法兰西工业发展的先进程度，加之进贡而来，此物便更加珍贵了。后来曹家大院的原址遗迹上，建立了山西太谷三多堂博物馆，金火车头钟作为镇馆之宝，藏在里面。遗憾的是，1931年这个可爱的宝贝就停摆，彻底不能再动了！如今实属珍稀文物了！

四、曹家人对金火车头钟的认识：本身价值和它的社会价值

话说当时。

这个金火车头钟到底值价几何呢？

为什么曹家感觉“值了”呢？笔者觉得应该从以下几个方面寻找答案：

一是金钟真的很宝贝。首先，此物近百斤，制作精美，实为稀罕之物。物以稀为贵嘛！也许当时的曹家当事人认为，这是老佛爷的喜爱之物，又是西洋人进贡而来，难得啊，真真的难得啊！其珍贵程度就不必说了。可能曹家人这时还想到，老佛爷说“借”的东西，还可能会还吗？如果不还，又怎么去索要呢？心知肚明这30万两白银就是肉包子打狗------有去无回。有了这个宝贝，也就算“值了”吧，总比落个空空强。放大金钟宝贝的本身价值，对财大气粗的曹家来说，一切都OK了！

二是曹家人当时就认识到了此物的社会价值，也就是黄金之中隐藏的另一种“金”------一种具有社会价值的“金”。这是最主要的。你想啊，曹家有了这个宝贝，就是物证，就是历史，就是骄傲和资本。说明曹家是和大清朝廷和老佛爷有过“交情”的。这种“情谊”，说白了就是个一个“护身符”，延伸说就这个“金字招牌”，具有强烈、完美的广告效应和无比巨大的社会价值，是一笔无形的财富和资产，它所带来的潜在价值远大于30万两白银！

为什么这么说呢？一是曹家有了这个“金字招牌”，还怕生意做不好吗？就算是当地官员，也会因此支持自己的事业发展吧？至于和官府之间可能出现的磕磕碰碰，也就不在话下啦！也就是说，只要大清在，这就是渠道就是资源就是通天的路牌和保护伞。只要生意上广开门路，财源就会滚滚而来，30万两白银不是很容易赚回来的么？这是一种长远的眼光，这种“机遇”不是谁都可以得到的。

事实上，商家重利，大商家看中的更是长远的利益。有了这个宝贝，曹家自然心里踏实。曹家在做生意上，不仅向各路商家和官家展示了实力，更有一种珍贵的满足感。

综上所述，曹家人对金火车头钟本身价值和它的社会价值的认识，决定了金火车头钟在其心中的“心理价值”。尤其是它的附加属性和历史意义，超出了它的实际价值。因此说，曹家认为金火车头钟之“值了”，也就不难理解啦！