刘备是个真心爱人的人?(刘备性格特点,笼络豪杰,深得人心,喜怒不形于色,谦恭待人,城府极深。)
刘备性格特点:笼络豪杰,深得人心,喜怒不形于色,谦恭待人,城府极深。
刘备性格:笼络豪杰,深得人心。刘备寡言少语,喜怒不形于色,能谦恭待人,城府极深。刘备年轻时师从东汉大儒卢植不爱读书,喜欢弄狗骑马,喜欢结交豪爽之士。因此,青年时代就有不少年轻人争相依附他,这是他性格的优点。
刘备入蜀后,实行拉拢当地豪门士族的政策,发还他们的田地和房屋,鼓励发展农业生产,因而深得民心识人善用,君臣融洽。刘备礼贤下士,慧眼识才。在爱才、用才上,尽管刘备、曹操、孙权三人有共同的特点,但刘备比他们两人更胜一筹,在用人方面,毛主席曾对人评价:“刘备这个人会用人,能团结人,终成大事。这是他成功的关键。”
陈寿也评价刘备为:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉”。
刘备创业之初,势单力薄,颠沛流离。虽然两次占据徐州,但都最终失败,但是他注意收买人心,不论什么情况,他都以民为先。后来,三顾茅庐得诸葛亮,有了着名的“隆中对”,形成自己的立国纲要。他一生重用诸葛亮,如鱼得水,共谋大业。他在乡党之中得到后来勇冠三军的关羽、张飞,重用行伍出身的魏延,成功地镇守了汉中这个战略重地……从另一方面说明刘备知人善任的本色,很会笼络人心。
坚忍不拔,终成大事
刘备性格中还有坚韧不拔、屡败屡战的优点。刘备创业之初,艰辛异常,东奔西走如丧家之犬,依靠袁绍时,受到节制,依附曹操时,曹操众谋臣想诛杀他。曹操两次都免杀,并以礼相待,后他又趁机逃脱,联吴拒曹。他也曾依赖刘表,却被刘表暗地里提防,忍辱存身,以图称霸。可见他有坚韧不拔、锲而不舍的精神,是一个打不败、拖不垮的硬骨头。
宽以待人,心胸广阔
夷陵之战中,刘备大军溃败,部将黄权再不得已的情况下,率军投降曹魏,当时大臣们都劝刘备将黄权全家满门抄斩,刘备却说,黄权投降曹魏是不得以的举动,还说:“黄权并没有辜负我,是我辜负了黄权!”,身居高位,有如此广阔的胸襟,实为难得,所以后世人都以宽以待人评价刘备。
刘备典故:
曹操问裴潜
《世说新语·识鉴》曰:曹公问裴潜曰:“卿昔与刘备共在荆州,卿以备才如何?”潜曰:“使居中国,能乱人,不能为治;若乘边守险,足为一方之主。”
裴潜评价刘备居国不治,守边为主。
死里逃生
《典略》曰:平原刘子平知备有武勇,时张纯反叛,青州被诏,遣从事将兵讨纯,过平原,子平荐备于从事,遂与相随,遇贼于野,备中创阳死,贼去后,故人以车载之。
这件事一方面提到了刘备的武勇,但更多的是刘备的急中生智和临危不惧,想想看,若是刘备只是一介武夫,十分勇敢的与贼兵拼命,或是慌张被杀,还会有日后的昭烈皇帝吗? 感化刺客
《三国志》:郡民刘平素轻先主,耻为之下,使客刺之。客不忍刺,语之而去。其得人心如此。《魏书》曰:刘平结客刺备,备不知而待客甚厚,客以状语之而去。是时人民饥馑,屯聚钞暴。备外御寇难,内丰财施,士下者,必与同席而坐,同簋而食,无所简择。众多归焉。 这不仅仅是刘备礼贤下士的真实写照,也说明了刘备的个人修养和超凡的人格魅力。
髀肉之叹
《九州春秋》曰:备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。还坐,表怪问备,备曰:“吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。” 因生肉而感概,千古英雄,几人有如此气概? 耻杀宋忠
《汉魏春秋》曰:刘琮乞降,不敢告备。备亦不知,久之乃觉,遣所亲问琮。琮令宋忠诣备宣旨。是时曹公在宛,备乃大惊骇,谓忠曰:“卿诸人作事如此,不早相语,今祸至方告我,不亦太剧乎!”引刀向忠曰:“今断卿头,不足以解忿,亦耻大丈夫临别复杀卿辈!”遣忠去,乃呼部曲议。 刘备在这种危急的境况下,虽然很生气,仍然能保持镇静,像宋忠这样的人,根本就不值得自己动手杀死,于是让宋忠走了。
孝直避箭
《三国志·蜀书·庞统法正传》裴松之引注:先主与曹公争,势有不便,宜退,而先主大怒不肯退,无敢谏者。矢下如雨,正乃往当先主前,先主云:“孝直避箭。”正曰:“明公亲当矢石,况小人乎?”先主乃曰:“孝直,吾与汝俱去。”遂退。 势危而不肯退,由此可见,刘备不仅不是窝囊废,而且十分勇敢好战,而法正与刘备的君臣之情,也是值得称道的。
身份不明的刺客
《三国志·诸葛亮传》裴松之引注:曹公遣刺客见刘备,方得交接,开论伐魏形势,甚合备计。稍欲亲近,刺者尚未得便会,既而亮入,魏客神色失措。亮因而察之,亦知非常人。须臾,客入厕,备谓亮曰;“向得奇士,足以助君补益。”亮问所在,备曰:“起者其人也。”亮徐叹曰:“观客色动而神惧,视低而忤数,奸形外漏,邪心内藏,必曹氏刺客也。”追之,已越墙而走。
这件事后人认为其疑点重重,破绽多多,但无论如何,只通过谈话就了解了一个人的能力,这都显示了刘备极强的知人识人能力。
求田问舍
释源:《三国志·魏志·陈登传》:陈登者,字元龙,在广陵有威名。……年三十九卒。后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:‘陈元龙湖海之士,豪气不除。备谓表曰:“许君沦是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失色,望君忧国忘家,有救世之意,而求田问舍,言无可采,是元龙所讳也。何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪?” 说解:求田问舍,原是刘备说许汜为国士,处纷乱之世,而无效主之志,只知道买田置屋,为个人利益打算,没有远大志向。后以求田问舍形容专营私利而胸无大志之士。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》:“求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。”
刘备的历史真相:不仅忠厚仁德,还是一个有军事才能且背信弃义的人
刘备,人们提起他第一印象就是觉得他很忠厚,老实,仁德。在曹操攻打新野的时候宁可被曹军追上也要带着百姓们一起跑,而且在各个版本的电视剧里,刘备的扮演者一眼看上去就是个忠厚之人。而这样一个被人们认为有“妇人之仁”但是又成就了一代霸业的人,他的真正的历史角色又是什么样的呢?
在详细介绍刘备他们这些三国英雄的《三国演义》的开场里有一段,“鞭打督邮 气冲牛斗 虎牢关前战温侯”,说是张飞鞭打的督邮,都知道张飞的脾气特别火爆,性子急。那么历史上真正打督邮的是谁呢?是刘备,督邮下来巡视,要刘备“背靠大树好乘凉”,上缴钱财给自己,要不然就给他使绊子。而刘备呢,他千辛万苦才得了一个小官做,听了督邮的话怒火中烧,索性一不做二不休,召集家丁把督邮绑起来打了一顿,差点把他打死。这就说明了刘备也是个很有脾气的人,并不像人们认为的那样温和。
《三国演义》里面诸葛亮出山后第一件事就是火烧博望坡,在曹操的军队在后面追的时候一把火烧了博望大大伤了曹军的元气,这样写也是为了凸显诸葛亮的才能。但历史上真正烧了博望的是刘备,而且真相并不是书里面说的自防。刘备当时想主动出击,于是趁曹军还没有安营扎寨稳下来就开始攻打,然后让赵云故意打了败仗,让曹军追赶自己,追到博望的时候,刘备一把火烧了自己的营盘,就是要让曹军乘胜追击,一直追到新野的南边,那里的草很深,刘备又放了一把火,而曹军对那里的地势不熟悉,所以吃了大亏,刘备大获全胜。这就说明了刘备也是有很好的军事才能,并不是人们认为的不懂军事,都是靠张飞,关羽和诸葛亮。
而且历史上的刘备还是个背信弃义的人。历史上的吕布是个反复无常的小人,但是在刘备多次危难的时候都会出手帮助他,比如在袁术派纪灵将十万大军攻下刘备,而刘备的兵力远不足。这个时候是吕布出来说好话,辕门射戟,救了刘备。但是在吕布被曹操抓住以后,向刘备求救给自己说好话,刘备答应了,但是在曹操问刘备意见的时候他不但没有说好话反而落井下石,激怒刘备杀了吕布。而且还有一件事。那就是刘备还派杀手杀自己的族弟刘璋。这就说明刘备实在不是一个忠厚的人,反而有些狠毒。
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