古代人为什么不喜欢女主执政？（古代女主执政：被挑战的困境与失衡的认知）

古代女主执政：被挑战的困境与失衡的认知

有谁喜欢女主执政？

根据这个问题反问一下，在哪个朝代有人喜欢女主执政呢？

从中国的吕后、武则天、慈禧太后，到国外的女王，好像还没有听说过谁喜欢女主执政的。

中国的就不用说了，她们都是在丈夫去世之后，凭着野心才有机会执政，注意看，这里说的是机会，因为中国在脱离母亲氏族社会之后就没有女子执政的习俗。

在国外也同样，有的女王终身不嫁，而那些有婚姻的女王，她们的丈夫被称为亲王，那些亲王又有谁愿意被人称为某某女王的丈夫永远走在妻子身后呢？

不愿意成为附属品是男子的天性 ↓↓

在古代，一个家庭常常有许多孩子，在众多的孩子里面，大姐通常会肩负起照看弟妹和照顾家人的责任，很小年纪就拥有了忍让和包容的母性。

我们现在依然能看到五六岁的女孩子在爸妈外出种地、上班、做生意的时候负责照顾两三岁或者更年幼的弟弟妹妹。

在古代，绝大多数女性在十几岁就开始生儿育女，在哺育婴幼儿的阶段，她们必须牺牲自己的睡眠时间和休息时间。在连续的生育之后，睡眠不足和没有休息已经成为了一种生活常态。

从小就照顾弟弟妹妹，成为母亲之后照顾年幼的孩子，生活条件差一点的，还得把粮食先让给孩子或者让给外出劳作的男子，最后才轮到自己。

自我牺牲已经成为了她们身体里的一部分 ↓↓

现代社会有义务教育，女孩子到了上学年龄还是可以跟男孩子一样平等的去上学，

在古代，律法规定女子15岁以后就可以生儿育女，很多女孩子十二三岁订婚或者很小就定亲是常有的事，在读书受教育最好的时期，女孩子已经开始考虑成为妻子和母亲，她们的目光自然就转向了这一类可以模仿的人。

穷人家可能会把女儿卖出去换点粮食回来，或者用嫁女儿收到的彩礼用来替儿子娶媳妇儿。

在富或贵的人家，婚姻还意味着家族利益，女孩子只能以长辈的意愿为意愿。

因此无论是穷人家还是富贵人家，女孩子读书受教育的机会非常有限，不识字或者识字不多，成为了他们跻身社会的最大障碍。

女子还没看到机会时，就已经失去了机会 ↓↓

我们一旦了解了原生家庭对一个人的影响之后，就能明白在重男轻女的封建社会，女子为什么深受精神和物质的底层之苦却从不抗争。

在盛行儒学的古代，女子受到的教育是三从四德，“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

另外，由于女性自身的生理构造，决定了她们在体质和体力方面处于弱势和劣势，动辄遭受家暴，在治安没有保障的时代极容易遭受侮辱，不要说反抗了，能不能活下来都很难说。

危机意识让委曲求全成为女子首选的自保方式 ↓↓

古代的男子通常会被寄语为家庭的顶梁柱，寄望于成为国家的栋梁，他们从小读的书受的教育就是高人一等的教育，当然他们看待事物的目光也多是以社会为主，以大局为重。

而女子在社会中的成长，大多是依靠模仿他人和自我摸索——“多年的媳妇熬成婆”说的就是这样的现象！

古代的女子当儿媳妇时受到的委屈和不满，在自己成为婆婆时，会用同样的方式在唯一接受自己领导的儿媳妇面前去发泄出来。

鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。

要么是委曲求全，要么实在受不了了就想弃之而去，或者干脆一死了之，这是大多数女子的思维和处事态度。

一哭二闹三上吊，无力抗争是女子的弱点 ↓↓

在古代尤其是汉代，继位的皇上如果年纪尚幼，通常是太后垂帘听政，听政的结果无非就是代为盖印而已，真正的决策还是由文武大臣共同讨论出来的。

这些太后或者皇后她们读的书相对较多，但是也没有执政的教育。

在古代，如果一个女孩子很有能力，人们常常会惋惜的说“她要是个男孩子就好了”；如果女孩子能当家 人们通常也会说他们家“把女儿当儿子养”，或者说“她与男子无异”。神奇的是，这个肩负着责任的女孩子，通常外表和行为也表现出绝不柔弱的模样。

连女子都不认可女子，又如何让他人认可自己↓↓

女子无论老幼都喜欢听甜言蜜语是不争的事实，因而给了对手或者敌人可乘之机的不在少数，吕后和武后也不能幸免。

有一句话说的是，女子不阴柔是因为男子不阳刚。

无论多么有智慧多么有能力的女子，在面对比自己更有智慧更有能力的对手时，身为女子柔弱的一面不自觉的就会显现出来。

带刺的花也是娇花↓↓

当女子在执政时，一旦显露小女子或者母爱光辉的一面时，就失去了公平和理智——没有理智等于没有战略，没有公平会导致内讧。

失去了斗志的团队，是没有凝聚力的，内讧激烈的团队，无法吸引优秀的人才。

总结：在冷兵器时代的古代，群体作战才意味着力量的角逐，以进攻性为主的男子们在选择战斗同伴时，下意识的就不会选择女子，当然就更不喜欢不能痛痛快快做决定的女主执政。

古代对女性执政的负面评价：歧视、杀戮和混乱

历史上对于武则天，吕后等女性成为国家实际执政人评价负面居多。笔者个人觉得，武则天等女性政治家在执政期间充分展示了政治才能，也能维持国家的长治久安，应该得到充分肯定。但为什么古代人尤其史学家，不认可女主执政呢？

首先，对女性歧视。现在社会把女性成为半边天，赋予了和男性平等的地位。但古代，女性只是被看做男性的附庸，没有地位，甚至大部分人没有名字。这种歧视使得女性的社会地位低，一般情况下不能抛头露面。而即使在有地位的家庭，女性都是主内，皇帝的后宫甚至皇帝的母亲都不能干政。古代还发明了一个词，牝鸡司晨，字面意思就是母鸡报晓，把女性执政成为乱政。

其次，女主杀戮居多。以武则天和吕后为例，两者在执政过程中都有很恶劣的杀戮行为，武则天杀李唐宗室，吕后杀功臣和刘邦子孙。杀戮纵然是不对的，但古代帝王从登上大位到巩固执政，有几个没有杀人的。而这些女主们为了让男人们心服口服，就必须采取极度行为，来树立自己的权威。武则天依靠对宗室的镇压，确立了自己的地位，并最终成为中国唯一的女皇。吕后依靠杀功臣和刘邦子孙，巩固了自己儿子刘盈的皇帝宝座。在这里不是为这些女主辩护，杀人行为确实不对，但确实她们不得不做的抉择。

第三，多在男女之事上有混乱。著名的是武则天有女宠，还有些女主和一些人有私情。实际上，站在现代人的角度看，作为高高在上的执政者，在拥有权力的同时，自身也是寂寞的，需要一个慰藉自己的人。相对于现在找个老伴。但是在古代，男人可以有三妻四妾，女性则不能。如果这样就会被定义为淫乱。客观的说，这也是一种不平等和歧视。

女性执政在古代被成为乱政，实际上武则天等政治家，展现了极强的政治能力，实现了当时国家的稳定和发展。不应该戴有色眼镜来评加这些政治家。今天更应该站在大视角重新发掘她们的历史作用。