古代人对朋友的认识与现在社会中的人们有什么不同？

现在有手机很容易体验到“天涯若比邻”，但是我更喜欢收到远方朋友的书信，也许等待的时间长，但是收到那一刻的喜悦，是无法言语的，我可以用指尖触摸朋友写信时的温度，通过横竖撇捺的形态和深度我可以感受到或者猜到朋友写信时候的心情。

反观，现在又有多少友情可以说出“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，有一个都是幸运。古人在乎朋友的程度通过数不清的友情诗便可看出。

古人对不同的交往对象有着不同的方法、态度和感情。对君父的忠诚、对朋友的尊重、对妻子的疼爱、对子女的呵护、对天地的敬畏、对陌生之人的仁爱。

古人对朋友这种重要的人与人交往中，特别看重也特别珍视，早在三四千年以前的《诗经》中就出现过“虽有兄弟，不如友生”。孔子也说过“四海之内皆兄弟”。

这些所有的交往之道在漫长的历史中、在礼仪文化的影响下逐渐演变为一种有名有姓、有意义有内涵的特定概念。比如我们常说的八拜之交、莫逆之交、再世之交等等都赫然在列。

八拜之交

我们在武侠影视剧中经常看到这样的场景。八拜之交原指有世交的两家晚辈在互相拜见长辈时候的一种礼节。也指异姓之间互相结为兄弟、姐妹，而我们理解中的八拜之交多指这层意思。在后来的演变中，八拜之交逐渐变成了管鲍之交、知音之交、生死之交（桃园三结义）、刎颈之交（廉颇和蔺相如）、忘年之交（孔融和祢衡）、舍命之交（羊角哀和左伯桃）、胶漆之交（陈重和雷义）、鸡黍之交（张劭和范式）的一种说法。

竹马之交

我们常用青梅竹马来形容异性男女之间的深厚感情，而竹马之交也是同样的意思，它指的是从小一起玩到大的异性朋友之间的情谊，这种感情算得上是一种最为宝贵、最为纯真的男女之间的感情了。和竹马之交意思相近的还有总角之交，总角是古时候孩子的一种发型，指代童年时期。

再世之交

这里的再世并不是指来世，再世之交的意思指的是一个人与另一个人父子二人都是有深交的好朋友。

忘年之交

忘年之交顾名思义就是忘记年龄、不拘泥于年龄大小的一种交情。这种交情通常不以年龄为限、是年龄相差较大的两个人因志趣爱好而建立深厚的友情。孔融在四十岁的时候和二十岁的祢衡成为好朋友、就是忘年之交的一个最好例子。

布衣之交

这应该是古代人最普遍的一种交往状态了。布衣指的就是古代普通老百姓穿的衣服，所以布衣之交也就是指古代普通百姓之间的交情和友谊。同时布衣之交还有另一种意思，它指的是拥有显赫地位的官员和普通平民百姓之间的友谊，当然这种交情在尊贵卑贱分明的古代社会比较少。

金兰之交

这种人际关系很多人可能不理解，也见得比较少，说得简单一点，金兰之交就是我们现在人所说的认干亲，比如说认干爹、认干姐等都属于这种人际关系。金兰之交说的就是没有血缘关系的两个或以上的人结为一种拟亲属的关系，拥有这种关系的人在身份上是亦亲亦友的关系，比普通的朋友更为亲密。现在人也存在认干爹等现象、但是这种关系似乎都变了味道。

车笠之交

车笠之交指的不分贫富贵贱而确定的一种友谊，和车笠之交有相同意思的还有杵臼之交。这种人际关系在古代似乎是一种理想状态下的交际。

患难之交

患难之交顾名思义就是指在一起共同经历过困难曲折的朋友。这种朋友之间往往有着深厚的情谊，是人生中最为珍贵的朋友。每个人在一生中都应该结交几个这样的朋友。

除此之外、还有很多有深意的人际关系的叫法，比如平昔之交（往日结交的朋友）、一面之交、点头之交等。

作为现代人的我们对古人的侠肝义胆、忠诚不二充满了敬佩之意，对古代谦谦有礼的社会环境充满了向往。有些人经常吐槽现在的人心都看不透了，没有真正的朋友只有永恒的利益什么的，感觉好像现在交朋友是件很难的事情。

同时多数人都会有很多的朋友，而且还会把朋友分很多种：

1、你单向认为他是你朋友，这种朋友接触几次就会出结果，要么继续，要么结束。

2、你朋友单向认为你是他朋友，结果同上一条。

3、你们互相认为是朋友，这就好办了，认真交往，会成为莫逆。

4、已经成为的莫逆之交，要保持距离，专别交往的太密切，因为老一辈已经教导过我们：