教育对一个人的一生影响有多大？

关于教育对一个人有多大影响这个问题，无法量化，教育对人的影响是整体的、全面的、系统的。作为教育工作者，我谈谈自己的看法:

1.教育的本质是培养人的活动。

最早将“教”“育”二字用在一起的是孟子。，他说:“得天下英才而教育之，三乐也。”

而对于教育的解释，古今中外，却有许多不同的解释。如荀子说:“以善先人着谓之教”。《学记》中说:“教也者，长善而救其失者也。”东汉许慎在其所著《说文解字》中说:“教，上所施，下所效也。”“育，养子使作善也。”法国著名启蒙思想教育家卢梭认为:“教育应当依照儿童自然发展的程序，培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力。”瑞士教育家裴斯泰洛齐认为:“教育的目的在于发展人的一切天赋力量和能力”德国教育家赫尔巴特说:“教育的全部问题可以用一个概念——道德——包括。”……

尽管他们对教育的解说各不相同，但存在着一个共同的基本点，即都把教育看作是培养人的活动。这是教育区别于其它事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。如果失去了这一质的规定性，那就不能称之为教育。

教育有广义和狭义之分:

广义的教育是指一切增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动。

狭义的教育是指学校教育，指教育者根据一定的社会或阶级的要求，遵循受教育者身心发展的规律，有目的、有计划、有组织 地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。

我们平时所说的，基本上都是指狭义的学校教育；实际上，教育还有家庭教育、社会教育等等。

2.教育对人的发展起着主导作用，它规定着人的发展方向，特别是学校教育给人的影响比较全面、系统和深刻。

教育，不论是有无组织的，系统的或者零碎的，还是家庭的或是学校的、社会的，都是有一定的目的的培养人的活动，它的主要目的都是教育人。在人的其它一些活动中，人与人之间也有某些影响作用，也有一定的教育意义，但是，这些活动都不是以教育人为目的的活动，不能称为教育。

我们都了解著名的印度狼孩故事，它向我们说明了教育对人的重要性，离开了教育，生存都是问题，何谈发展？

七八岁的卡玛拉刚被发现时，她2年后才会直立，6年后才艰难地学会独立行走，但快跑时还得四肢并用。直到死也未能真正学会讲话：4年内只学会6个词，听懂几句简单的话，7年时才学会45个词并勉强地学几句话。

还有臭名昭著的日本间谍川岛芳子，原来本是清朝一个王爷的女儿，后来由于某种原因，送给日本人当养女。在日本，接受了军国主义教育，成为了日本“著名”的间谍，干了许多令人不齿的勾当。如果一直在中国，她也许只是一个普通人而已，这也说明了，教育主导人的发展，在一定程度上可以说是，决定了人的发展方向。

这样的案例不在少数，当然也有个例，没有接受教育，也能成才的，这要另当别论，因为教育不是万能的。

而学校教育尤为重要，因为学校是有目的、有计划和有组织的对受教育者施加影响的专门机构。因为学校教育的目的性，决定了它的培养目标是社会所需要的人，所施加的影响也是社会需要的反映；没有接受过学校教育的人，就可能不了解社会的需求是什么，如何适应社会等等问题，当然也有例外。而学校的计划性和组织性，说明了学校培养学生，是按照一定的程序进行的，有严格的教学计划和管理模式等等，不是随意而为。学校教育是按照党和国家的教育方针和政策，从学生的德智体美等全方面进行合理有序教学，培养出来的人，也是社会所需要的。

我们所熟知的王安石在《伤仲永》里提到的仲永，可以说是神童、天才，由于没有接受良好的学校教育，最终落个“泯然众人矣”的结局。

仲永生五年，未尝识书具，即书诗四句，并自为其名。指物作诗立就，其文理皆有可观者。日扳仲永环谒于邑人，不使学。十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”

当然了，教育对人的影响，不只是学校教育方面，还有家庭教育和社会教育以及其它方面；教育对人的影响是至关重要的，在一定层面上，可以说是起决定作用的。这是个人理解，偏颇之处，在所难免，欢迎大家批评指正，不胜感激！