曹操、曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯渊、曹休和曹真,曹家宗室的亲戚关系是怎样的?
三国志说曹操是汉朝开国名将曹参之后,这多少有些粉饰,但凡在历史上闯出些名堂的人,都要将自已的出身粉饰一番,史记说刘邦是刘邦他妈和龙生的,这当然是造假,不过这已经不重要了,同样的道理,曹操说自已是曹参的后代,十有八九就是编的。
就不说别的,先说说曹家和夏侯家的起源,这就要说到西汉开国时期了。
曹参是沛县人 ,是刘邦的同乡,在随刘备打下天下后,曹参之功仅次于萧何,被刘备封为万户候,爵位是平阳侯,设置平阳侯国,国都在今山西临汾市西南,汉文帝时期,除了在中央任职的功臣之外,其他随刘邦起兵的功臣全部遣送回封地。
曹参是平阳侯,自然要回到平阳侯国,而不是家乡沛县,之后曹参子孙后代大多是在平阳侯国生根发芽,曹参的子孙曹宗曾参与汉武帝太子刘据的谋反一案被杀,封国被除,之后又陆续恢复,这一支传承下来,但是具体传承到哪里,并不是太清楚。
根据复旦大学历史学和人类学联合课题组在2013年进行的现代DNA检测,已经确认了曹操不是曹参之后,同时也确认了夏侯渊、夏侯惇不是夏侯婴之后。
再来说夏侯家的先祖,夏侯渊和夏侯惇按三国志的说法是西汉开国功臣夏侯婴的后代,夏侯婴是刘邦的御用车夫,被封为汝阴侯,封地在今安徽省阜阳市,夏侯婴有一个曾孙夏侯颇曾经娶了汉武帝寡居的姐姐平阳公主,由于夏侯颇与他父亲的小妾私通,后畏罪自杀,平阳公主后来又嫁给了卫青。
之后史书上关于夏侯家的记载就基本上没有了,估计这夏侯渊与夏侯惇是夏侯婴之后,也靠不住, 因为没有准确的证据,仅仅是陈寿在三国志中这么说,因为夏侯家与曹操家关系非常密切,很有要能为了要抬高夏侯家,而说他们是夏侯婴之后。
再来说曹操的祖先,曹操的祖先往上追四代人,就是曹节, 曹节是曹操的祖父的父亲,这里的曹节不是曹操的女儿曹节,也不是汉灵帝时期的中常侍曹节,而是宦官曹腾的父亲,史书中没有记载曹节有在朝中为官的记录,但是曹参的家谱就直接跳到了曹节这里。
曹节有四个儿子,曹操的祖父曹腾就是曹节的第四个儿子,想来曹节的家世不是太好,才会把自已最小的儿子曹腾送到皇宫中当太监,由于曹腾聪明伶俐、谨慎厚重,侍侯了四位皇帝,在宫中的地位逐渐升高,官至中常侍。
太监当然不可能有儿子,因此曹腾为了继承下去,收了曹操的父亲曹嵩为养子,曹嵩就是曹腾法律意义上的继承人和儿子,在曹腾去世后,曹嵩继承了曹腾的爵位。
关于曹嵩的来历,历来有多种不同的说法,其中有一种说法是说曹嵩本姓夏侯,因为被曹腾收为养子,改为姓曹,养子有改姓的,也有不改姓,比如寇封被刘备收为养子之后,改姓刘,而何晏被曹操收为养子后,并没有改姓。
根据DNA检测,曹嵩应该不是来自夏侯,而是来自曹腾的本族,要知道曹腾有三个哥哥,而曹腾是混得最好的,不排除曹腾过继了自已兄长的儿子为自已的儿子,这在三国时期非常普遍,比如司马师过继了司马昭的次子司马攸为自已的儿子。
曹嵩有5个儿子,曹操是有长子,曹操还有四个弟弟,分别是曹彬、海阳哀侯(名字不详)、曹玉、曹德。
曹仁是曹操的族弟,曹仁的父亲是曹炽,是与曹操父亲曹嵩同辈的族人,曹炽的父亲是曹褒,曹褒的叔父是曹腾,也就是说曹褒是曹腾三位兄长中某一位的儿子,换句话说,曹仁的曾祖父与曹操的曾祖父是亲兄弟,这样看起来,曹仁与曹操的亲戚关系可以说超出了三代,已经很远了。
曹洪也是曹操的族弟,但曹洪的父亲是谁,史书没有记载,但只知道曹洪一个伯父叫曹鼎,还有一个族父叫曹瑜,曹鼎有一种说法是曹嵩的兄弟,还有一种说法是曹腾的兄弟,应该是曹嵩的兄弟,这样的话,曹洪才和曹操是族兄弟,从曹洪家世富来看,曹洪这一支应该是曹操最有钱的。
曹休是曹洪的从子,曹休父亲是曹洪的从父兄弟,也就是堂兄弟,曹休算起是曹操的同族侄子。曹休的祖父是曹鼎,但他父亲是谁,并不知道名字,只知道他十几岁就死了父亲,后来追随曹操打天下。
曹真是曹操的养子,曹真本姓秦,曹真的父亲秦邵为曹操招募兵马,后来被豫州牧黄琬所杀害,因此曹操就收养了秦真为养子,改姓曹,即曹真,曹真算起来只是法律上的曹操儿子,与曹操并无血缘关系,也不是同族关系。
夏侯渊的妻子与曹操的妻子是亲姐妹关系,用现在的话说,夏侯渊与曹操是连襟,只能算是亲戚关系,因为生活在同一个地方,又是亲戚关系,所以比较熟识,曹操并不是夏侯氏改姓而来,他们仅仅是生活在同一个地方的亲戚而已。
夏侯惇能与曹操攀上关系,是因为夏侯渊,夏侯渊是夏侯惇的族弟,他们两人是同族,与曹家并无同族关系,而且夏侯惇与曹操是同乡。
从三国来看,曹操将曹家与夏侯家都视为自已的宗亲,这些宗亲掌握了曹魏帝国的兵权等核心权力,这是曹操定下的原则,说明曹家与夏侯家渊源颇深,但是曹家是曹家,夏侯家是夏侯家,两家都是沛国谯县的大族,而在东汉末年时期,大族都有通婚的习惯,从而将两家结合得更加密切。
而且古人的乡土观念很深,同乡更容易得到信任,夏侯渊与夏侯惇就是夏侯家杰出的代表,由于自身的能力,而得到曹操的信任,同样,曹家的曹洪、曹仁、曹休、曹真等人,都有各自的能力,曹操用人原本就不是唯亲,而是唯才,当然如果亲人更有才,那当然是重用了。
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