如何看待北京大学硕士、著名心理咨询师作家武志红，关于“中国孝道就是愚孝”的观点？（对武志宏老师的言论进行解读和想法的分享）

对武志宏老师的言论进行解读和想法的分享

武志宏老师真说过这样的话？我希望即使说过这样的话也应该会有前因后果，也应该会是具体的情况，不是普遍的情况。就如那天我听莫言演讲说，有人说莫言说马云和比尔盖茨也没什么了不起。是有场合，有上下文的，也是有前因后果的，也不是就只是断章取义，只说了这一句话。

我听过武老师的课，也看过武老师写的文章。他说过一件事儿，也许是他们家的事儿，也许是他的来访者的事。说奶奶向着其中的一个儿子，剥削另外一个儿子，如果另外一个儿子挣了钱，奶奶想法就得把钱给到那个她喜欢的儿子手里。故事是谁的故事不重要，这种事儿我们大家应该多多少少都会遇到过。记得我去接孩子，在学校门口也听到过类似的事儿。有的中国的家长偏心眼儿，没有智慧，乱掺和孩子们的事儿。孩子，有些子女，还愚忠愚孝，把自己的小家庭过的乱七八糟。老婆或老公不满意，然后孩子，也在争吵的环境当中长大，也造成了这样那样的，或轻或重的心理问题。

也许武老师是在这种情况下，说的咱中国一些人是愚忠愚孝。

老人有不对的时候，我们做子女的也有不对的时候。办法就是不能给任何人贴标签，好好的沟通共同进步。

老人不明智，即使是愚蠢的我们也要好好的跟老人沟通， 我们刚出生的时候，如果没有父母的抚养，我们能活下来吗？那么脆弱的一个小生命。随着我们的长大，我们也未必是在成长的过程中做的事情，都是百分之百的正确的，父母呢也没有说我们愚蠢，还是培养我们长大成人了。我们成年之后就有义务帮着父母学习，帮着父母进步，要是病如小脑萎缩，或者是老了糊涂了，我们也就只能是孝顺了，其实就是善意的糊弄老人，尽量让老人开心，老人说的不对不听就是了。

互联网时代，各种知识和思想像潮水一样向我们涌来，因为成长的环境不一样，个人也有着自己各式各样的看法，再怎么说真正的善良，有智慧，有担当，有能力的善良是没错的。

有则 改之无则加勉，希望大家借助这个平台都心平气和的，不要带个人的有色眼镜，要客客观观的来研究这些社会问题。让我们的社会老有所依，小有有所养，使我们的社会慢慢的进步，变好。

“根据武志红对中国孝道的批判，我们需要重新思考孝道的含义”

如何看待北京大学硕士，著名心理咨询师武志红，关于‘’中国孝道就是愚孝的观点？

我是爱读书的跛脚的猫，武志红的言论如果不是被断章取义的，我个人认为他说的‘愚孝‘’不是一个贬义词，无论用什么样的方式来孝敬父母长辈都是应该的，都应该被尊敬。

无论“愚孝”还是正常的孝道，都是中华民族的优良美德，都应该永久的在中国人的家风，家训里传承。

在回答这个问题之前，我来讲一个故事：“汉代有一户人家非常的穷，家中的粮食不够这一家人生活的，于是这家的主人和自己的妻子说：“我们太穷了，粮食根本不够，把孩子埋掉，就能省出一些吃的给母亲吃了。没有了孩子，我们还可以再生。母亲若是饿死了，就再也没有母亲了。”他的妻子没敢反对，结果挖坑的时候，挖出了一坛金子，金坛上刻着“天赐孝子”四个字。

我想用这个故事来阐释孝道，孝就是用一切办法奉养自己的父母，奉养年老的丧失了养活自己能力的人，在中国还流行过这样一句话：“天南地北拜佛像，不如在家孝爹妈，你的父母才是你的菩萨”。

我们可以想象得到，若是当时没有挖出这坛金子，这个三岁的孩子就要被活埋在地下，对于中国人来说，“孝”是第一位的。

第二

为什么要孝敬自己的父母？

孔子说：“孝，德之本也。”又说：“孝，天之经也，地之义也，民之行也。”他认为，孝是一切道德的根本，是人类所有品行中最高尚最美好的品行。就像天空有日月星辰更迭运行，大地有江河流水奔腾不息，各有其固定的规律和法则一样，孝是人们必须遵守的最高道德规范。

历史上的黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五人被称为“五帝”，这五人都具有高尚的品质和德行，其中虞舜宽厚仁慈，孝敬父母，友爱兄弟，历来被列为“二十四孝”之首。虞舜，姓姚名重华，字都君，号有虞氏，冀州（今山西永济一带）人。他的父亲叫瞽叟，母亲叫握登，按家谱算是黄帝的第九代孙。不过，他的家世早就衰败了，祖辈几代都是贫民，他很小的时候母亲就死了，父亲又瞎了双眼。

从此，他失去了母爱和父爱，小小年纪便挑起了生活的重瞽叟不久又娶了个妻子，成为虞舜的后娘。这个后娘长相丑陋，却脾气暴躁，又凶又狠，走路风风火火，说话大吼大叫，活像“母夜叉”。第二年，她生了个儿子叫象。瞽叟偏心，既疼爱后妻，又疼爱幼子，心目中再没有了虞舜。后妻用心险恶，耍泼撒野，尽力挑拨瞽叟同虞舜的关系。

但他天性至孝，不论父母怎样对待他，他总是不反抗，尊父敬母，没发过一句怨言，他同父异母的弟弟象骄横跋扈当他当仆人一样，还设计要害死虞舜，他们秘密安排，准备在食物中下毒，毒死虞舜。虞舜非常聪明，发现了父母和弟弟的意图，跑进深山藏了起来，保住了性命。几天以后，他又回来了，亲热地叫爹叫娘叫弟弟，捧着采集的新鲜山果请他们品尝，好像什么事情也没有发生。

唐尧帝让部下推荐接班人，部下众口一词，说：“舜。”唐尧帝说：“这个人我听说了，他的品行怎样啊？”部下说：“舜是盲人的儿子，父亲愚昧，继母凶顽，弟弟狂傲，但他一心尽孝道，做善事，把各方面的关系处理得很好。”唐尧帝说：“原来是这样。不过，我还要考察考察他。”

唐尧帝让自己的九个儿子和虞舜交往，以观察他处理社会事务的能力；并将两个女儿娥皇和女英嫁虞舜为妻，以观察他治家的本领，虞舜做的都特别好，。

唐尧帝经过长期考察，确认虞舜治民有为，治家有方，具有崇高的品质和卓越的才干，于是放心地命虞舜摄行天子之政。三年以后，唐尧帝主动让出帝位，虞舜继位当了国君。

中华民族向来有尊老敬老爱老的优良传统。封建统治阶级从维护封建统治和宗法秩序的需要出发，把这个优良传统同“孝”融汇在一起，大力彰扬孝子、孝女的事迹，为之树碑立传，予以旌表褒奖。

孝道这个世代存在、人人关心的永恒主题，教育和启示人们要爱敬父母，侍奉双亲，克尽孝道，而我们今天的生活比任何一个时代都要幸福，试问如果没有我们的父母给与我们生命，我们有怎会有机会来这繁华盛世走一遭，没有我们的祖辈一代一代香火延续，有怎会有今天的幸福生活，所以今天的我们更应该孝顺父母长辈，更应该讲究孝道。